فهرس الكتاب

الصفحة 223 من 356

أحكام الفِدْيَة

• ما معنى الفِدْيَة؟ هي ما يُعْطَى فداءً للشيء، ومنها فِداء الأسِير.

وقد ذكرنا أن هناك محظوراتٍ للإحرام، فإذا وقع الإنسان في بعض هذه المحظورات فعليه فِديَة، وهي تختلف من محظورٍ لآخر على النحو التالي:

1.هناك محظورات لا فِدْيَة فيها، وهي: عَقد النكاح.

2.هناك محظورات فِدْيَتُها مُغَلَّظة، وهي: الجماع.

3.هناك محظورات فِدْيَتُها الجزاء، وهي: جزاء الصيد.

4.هناك محظورات فِدْيَتُها فِديَة أذى، وهي: بقية المحظورات (يعني كل المحظورات باستثناء عَقد النكاح والجماع والصيد) .

-وسنذكر الآن كل نوع من هذه الأنواع بالتفصيل:

-أولا: الفِدْيَة المُغَلَّظة: ولا يكون ذلك إلا بالجماع، واعلم أنه يترتب على الجماع بعض الأمور:

-الأمر الأول: تجب الفِدْيَة على مَن جامَع، وهي عند الحنفية: (شاة -(يعني ضأن أو ماعز، ذكَرًا أو أنثى) - هذا إن كانَ قد جامَعَ بعد الحلق، وأما إن كانَ قد جامَعَ قبل الحلق فعليه بَدَنَة (يعني جَمَل، سواء كانَ ذكَرًا أو أنثى(وهي الناقة ) ) ، وعند الجمهور: يذبح بَدَنَة (سواء كان الجماع قبل الحلق أو بعده) ، وقول الجمهور هو الأرجح.

الأمر الثاني: فساد الحَجّ، وهناك تفصيل فيما يتعلق بفساد الحَجّ خلاصته كالآتي:

-إذا جامَعَ قبل الوقوف بعرفة: فسَدَ حَجّه عند الأئمة الأربعة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت