-عن ابن عمر, قال: خطب عمر - رضي الله عنه - على منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أما بعد، ألا وإن الخمرَ نزل تحريمُها يوم نزل وهي من خمسة أشياء: من الحِنطة - قلت: فليسمعْ أصحابُ البوظة والشعير - قلت: فليسمع أصحاب البيرة, والتمر والزبيب والعسل, قال: والخمر ما خامر العقل - قلت: خامره؛ أي: غطاه وشمله واحتواه [1] .

-عن ابن عباس, مرفوعًا: (( من مات وهو مدمن خمر, لقِي الله وهو كعابد وثَن ) ) [2] .

-عن السائب بن يزيد, قال: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإِمْرة أبي بكر، وصدرًا من خلافة عمر, فنقوم إليه بأيدينا, ونِعالنا وأَرْديتنا, حتى كان آخر إمرة عمر فجلد أربعين, حتى إذا عتَوا وفسقوا جلد ثمانين )) [3] .

-عن جابر، مرفوعًا: (( من شرب الخمر فاجلدوه, فإن عاد في الرابعة فاقتلوه ) )، قال جابر: ثم أُتِي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة، فضربه ولم يقتله )) [4] .

(1) (( صحيح؛ رواه البخاري(6/ 242) عن ابن عمر موقوفًا على عمر بن الخطاب, وهو في حُكْم المرفوع، مشكاة (2/ 3635) .

(2) (( صحيح؛ رواه الطبراني وأبو نعيم في الحلية عن ابن عباس، صحيح الجامع(6525) .

(3) (( صحيح؛ رواه البخاري(8/ 14) كتاب الحدود، باب الضرب بالجريد والنعال عن السائب بن يزيد، الدراري المضية للشوكاني (2/ 237) .

(4) (( حسن؛ رواه الترمذي عن جابر, وأبو داود من حديث قَبيصة بعد قوله - صلى الله عليه وسلم: (( .... فإن عاد في الثالثة أو الرابعة فاقتلوه ) )قال: فأُتِي برجل قد شرب فجلده, ثم أتي به فجلده، ثم أتي به فجلده, ثم أتي به فجلده, ورفع القتل, وكانت رخصة.

قال أبو داود: حدَّث الزهري بهذا وعنده منصور بن المعتمر ومِخول بن راشد, فقال لهما: كونا وافدي أهل العراق بهذا الحديث، وقال أبو داود: روى هذا الحديثَ الشريد بن سويد, وشرحبيل بن أوس، وعبدالله بن عمرو, وعبدالله بن عمر، وأبو غطيف الكندي, وأبو سلمة بن عبدالرحمن, عن أبي هريرة.

-قلت: وهو من أحاديث الفصل الثاني في المصابيح للبغوي, وفي المشكاة للخطيب، ويؤخذ في الاعتبار سكوت أبي داود عنه, كما سكت عن تضعيفه الألباني في تحقيق المشكاة، فكأنه يعزوه إلى موضعه من فصول المشكاة, وقال الشوكاني في (الدراري المضية) شرح الدرر البهية (2/ 236 - 238) : وقتلُه في الرابعة منسوخ، ثم ساق حديث جابر براوية الترمذي ورواية أبي داود، وحديث أبي هريرة برواية أحمد، ولفظه: فأُتِي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بسَكْران في الرابعة فخلَّى سبيله، والله أعلم؛ اهـ.