14 -قال ميمون بن مهران:"إن الرجل يقرأ القرآن وهو يلعن نفسه، قيل له: وكيف يلعن نفسه؟! قال: يقول: {أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} وهو ظالم."

15 -نادى رجل سليمان بن عبد الملك وهو على المنبر:"يا سليمان اذكر يوم الأذان"، فنزل سليمان من على المنبر، ودعا بالرجل، فقال له: ما يوم الأذان؟ فقال: قال الله تعالى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} (الأعراف من الآية 44) .

16 -قال بن منظور - رحمه الله - في كتاب"تاريخ دمشق":"نادى رجل سليمان بن عبد الملك وهو على المنبر: أيا سليمان، أيا سليمان، اذكر يوم الآذان، قال: فنزل عن المنبر ودعا بالرجل فقال: أنا سليمان فما يوم الأذان؟ قال الله تعالى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} (الأعراف من الآية 44) . قال: فما مظلمتك؟ قال: أرضي وأرض آبائي أخذها وكيلك. قال: فكتب إلى وكيله أن ادفع إليه أرضه وأرضي مع أرضه".

17 -مرّ رجل برجل قد صلبه الحجاج، فقال:"يا ربّ إن حلمك على الظالمين قد أضر بالمظلومين، فنام تلك الليلة، فرأى في منامه أن القيامة قد قامت، وكأنه قد دخل الجنة، فرأى ذلك المصلوب في أعلى عليين، وإذا منادٍ ينادي، حلمي على الظالمين أحلَّ المظلومين في أعلى عليين".

18 -المصيبة ليست في ظلم الاشرار بل في صمت الاخيار (لوثر كينغ) .

19 -لا تقف ابدا موقف المتفرج من الظلم أو الغباء القبر سيوفر متسع من الوقت للصمت (كريستوفر هيتشنز) .

20 -أكبر شر عدا الظلم هو أن لا يدفع الظالم ثمن ظلمه (أفلاطون) .

21 -أستطيع أن أغفر للبشر كل شيء إلاّ الظلم والجحود وانعدام الإنسانية (دينيس ديدرو) .

22 -إذا كنت مُحايدًا في حالات الظلم فقد اخترت أن تكون بجانب الظالم (دسمند توتو) .

23 -قال أبو العتاهية:

ستعلم يا ظلوم إذا التقينا ... غدًا عند الإله من الظلوم

أما والله إنَّ الظُّلم شؤمٌ ... وما زال المسيء هو الظَّلوم

إلى دياَّن يوم الدّين نمضي ... وعند الله تجتمع الخصوم

ستعلم في الحساب إذا التقينا ... غدًا عند الإله من الملوم

24 -يقول الإمام الشافعي رحمه الله:

إذا ما الظالم استحسن الظلم مذهبًا ... ولج عُتوًا في قبيح اكتسابه

فكِلْها إلى صرف الليالي فإنها ... ستدعي له ما لم يكن في حسابه

فكم رأينا ظالما مُتمردًا ... يرى النجم تحت ظل رِكابه

فعمَّا قليل وهو في غفلاته ... أناخت صروف الحادثات ببابه

فأصبح لا مال ولا جاه يرتجى ... ولا حسنات تلتقي في كتابه

وجُوزي بالأمر الذي كان فاعلًا ... وصَب عليه الله سَوْط عذابه