وهي جميعها معان للموالاة بكافة أنواعها، بدءا بالميل القلبي مرورًا بالرضا بأفعالهم ومداهنتهم، وانتهاء بمساعدتهم وتقديم الدعم لهم.

-وإذا كانت موالاة الظالمين والطغاة مُحَرَّمة في القرآن الكريم بشكل عام، فإن موالاة اليهود والنصارى محرمة ومنهي عنها بشكل خاص، قال تعالى مخاطبًا المؤمنين وناهيًا لهم:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {51} " (المائدة 51) .

-رابع عشر: أقوال عن الظلم:

1 -قال الفاروق عمر رضي الله عنه:"واتقِ دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مُستجابة".

2 -قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:"يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم".

3 -وقال أيضًا:"إنما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الحق حتى استشرى، وبسطوا الجور حتى افتدى".

4 -قال ابن مسعود رضي الله عنه:"لما كشف العذاب عن قوم يونس عليه السلام ترادوا المظالم بينهم، حتى كان الرجل ليقلع الحجر من أساسه فيرده إلى صاحبه".

5 -قال أبو الدرداء رضي الله عنه:"إياك ودمعة اليتيم، ودعوة المظلوم، فإنها تسري بالليل والناس نيام".

6 -قال ابن عباس رضي الله عنهما:"لو أن جبلا بَغى على جبل , لدُك الباغي".

7 -قال معاوية رضي الله عنه:"إني لأستحي أن أظلم من لا يجد علي ناصرًا إلا الله".

8 -قال ابن القيم - رحمه الله - في كتاب"بدائع الفوائد":"سبحان الله! كم بكت في تنعم الظالم عين أرملة، واحترقت كبد يتيم، وجرت دمعة مسكين"كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ {46} " (المرسلات 46) ،"وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ {88} " (سورة ص 88) ، ما ابيضَّ لون رغيفهم حتى اسود لون ضعيفهم، وما سمنت أجسامهم حتى انتحلت أجسام ما استأثروا عليه، لا تحتقر دعاء المظلوم، فشرر قلبه محمول بعجيج صوته إلى سقف بيتك، ويْحك نِبَال أدعيته مُصيبة، وإن تأخر الوقت، قوسه قلبه المقروح، ووتره سواد الليل، وأستاذه صاحب"لأنصرنك ولو بعد حين"وقد رأيت ولكن لست تعتبر، احذر عداوة من ينام وطرفه باكٍ، يقلب وجهه في السماء، يرمي سهامًا ما لها غرض سوى الأحشاء منك ..."أ ه.

9 -قال ابن الجوزي رحمه الله:"الظلم يشتمل على معصيتين: أخذ مال الغير، ومبارزة الرب بالمخالفة، والمعصية فيه أشد من غيرها، لأنه لا يقع غالبًا إلا بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار، وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب، ولو استنار بنور الهدى لاعتبر".

10 -قال ابن تيمية رحمه الله:"إن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة".

11 -قال يوسف بن أسباط رحمه الله:"من دعا لظالم بالبقاء، فقد أحب أن يُعْصَى الله في أرضه".

12 -قال أبو ثور بن يزيد رحمه الله:"الحجر في البنيان من غير حله عربون على خرابه".

13 -قال يزيد بن حاتم رحمه الله:"ما هِبْتُ شيئًا قط هيبتي من رجل ظلمته، وأنا أعلم أن لا ناصر له إلا الله، فيقول: حسبي الله، الله بيني وبينك".