والحاكمُ (1) من حديثِ غطيف، والطَّبرانيُّ في (( الكبير ) ) (2) ، والبَغَويّ (3) في (( معجمه ) )، كذا ذكرَهُ السُّيُوطيُّ في تعليقِ (( جامعِ التِّرْمِذِيّ ) )المسمَّى بـ (( قوتِ المغتذي ) )، وحقَّقَ أنه ليس بمنسوخ، بل ثابتٌ في حقِّ مَن يعرفُ بأنواعِ الفساد، وردَّ على الجمهورِ في دعواهم نسخه.

ومن ذلك: الأمرُ بقتلِ اللُّوطيّ؛ حيث ورد: (مَن وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوْطِ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِه) (4) .

أخرجَهُ أبو داودَ والتِّرمذيُّ وابن ماجه والبَيْهَقِيُّ من حديثِ ابن عبَّاس.

ومن ذلك: الأمرُ بقتلِ البهيمةِ ومَن وطئها، حيثُ ورد: (مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا مَعَه) (5) .

أخرجَه أصحابُ السُّننِ الأربعةِ من حديثِ ابن عبَّاس.

(1) ينظر: (( المستدرك ) ) (4: 412) .

(2) المعجم الكبير )) (2: 235) .

(3) هو أبو القاسم عبد الله بن محمد، محدِّث العراق، ولادته سنة (213) ، ووفاته سنة (317) . كذا في (( الأنساب ) ) (1: 375 - 376) . منه رحمه الله.

وأضيف: قيل له البَغَويّ؛ لأنَّ جدّهُ لأمّه أحمد بن منيع صاحب (( المسند ) )أصله من (( بَغَ ) ): بلدةٌ بين مرو وهراة، قال اللكنوي: عمَّرَ عمرًا طويلًا، حتى رحل إليه الناس، وسمع من أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرِهما، وعنه: الطَّبرانِيُّ وابن حبَّانٍ وغيرهما، وكان ثقةً عارفًا بالحديث وعلله ينظر: (( النفحة ) ) (ص 30) .

(4) في (( المنتقى ) ) (1: 208) ، و (( المستدرك ) ) (4: 390) ، و (( جامع الترمذي ) ) (4: 57) ، و (( سنن أبي داود ) ) (4: 158) ، و (( سنن ابن ماجه ) ) (2: 856) ، و (( مسند أبي يعلى ) ) (4: 348) ، وغيرها.

(5) في (( سنن أبي داود ) ) (4: 159) ، و (( مسند أبي يعلى ) ) (5: 128) ، و (( مجمع الزوائد ) ) (6: 273) ، وغيرها. وينظر ما سبق تخريجه قريبًا من هذا اللفظ.