مجلة السنة >> العدد 127 - جمادى الأولى - 1424 هـ - يوليو (تموز) 2003 م >> الركن الشرعي

الإعجاز التشريعي في القرآن (2)

د . حكمت الحريري

رئيس قسم القرآن وعلومه، كلية التربية - جامعة إب، اليمن

لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل:

ومن جوانب الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم معالجته لمسألة الاقتصاد التي هلك بشأنها كثير من الناس ونشبت بسببها حروب كثيرة على مدى التاريخ البشري فقد أوضح القرآن أصولها التي ترجع إليها جميع الفروع الاقتصادية ومرجعها إلى أصلين [1] هما:

-حسن النظر في اكتساب المال.

-حسن النظر في التصرف به.

فمن حيث حسن النظر في اكتساب المال ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم الطرق المشروعة في اكتسابه بالأسباب المناسبة والموافقة للدين والمروءة، فقال تعالى: (( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ) [البقرة:198] .

وقال: (( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله ) ) [الجمعة:10] .

وقال تعالى: (( وأحل الله البيع ) ) [البقرة:275] وقال: (( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) ) [الكهف:46] وقال: (( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون ) ) [البقرة:188] .

وقال تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ) ) [النساء:29] .

ومن حيث الأصل الثاني وهو حسن النظر في التصرف بالمال فقد أمر سبحانه وتعالى بالاعتدال والاقتصاد في صرف المال فقال: (( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط ) ) [الإسراء:29] ، وقال تعالى: (( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) ) [الفرقان:67] .

وقال تعالى: (( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) ) [البقرة:219] .

وقال تعالى: (( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) ) [النساء:5] .