مجلة السنة >> العدد 118 - جمادى الأولى 1423 هـ - أغسطس (آب) 2002 م >> الركن الشرعي

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

د. حكمت الحريري

العقل الصحيح لا يتناقض مع النقل الصريح:

اعلم - علمني الله وإياك - أنه لا يكون ولن يكون في القرآن الكريم نص صريح يصادم ويتنافى مع حقيقة علمية ثابتة، إذ العقل الصحيح لا يتنافى ولا يتناقض مع النقل الصريح.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في بيان مكانة العقل مع النقل ما نصه:

"بل العقل شرط في معرفة العلوم وكمال وصلاح الأعمال، وبه يكتمل العلم والعمل، ولكنه ليس مستقلًا بذلك، لكونه غريزة في النفس وقوة فيها، بمنزلة قوة البصر التي من العين، فإذا اتصل به نور الإيمان والقرآن، كان كنور العين إذا اتصل به نور الشمس والنار، وإن انفرد بنفسه لم يبصر الأنوار التي يعجز وحده عن إدراكها، وإن عزل بالكلية كانت الأقوال والأفعال مع عدمه أمورًا حيوانية، قد يكون فيها محبة ووجد وذوق، كما يحصل للبهيمة فالأحوال الحاصلة مع عدم العقل ناقصة، والأقوال المخالفة للعقل باطلة، والرسل جاءت بما يعجز العقل عن إدراكه، ولم تأت بما يعلم العقل امتناعه" (1) . اهـ.

(( ولا تقف ما ليس لك به علم ) ) [الإسراء:36] :

(1) - مجموع الفتاوى [3/338] .