تصوّر أنّ الرجل بمجرد وجوده في المسجد له أجر حتى لو لم يذكر الله؛ قال - صلى الله عليه وسلم:"وانتظار الصلاة بعد الصلاة"فيما يختصم الملأ الأعلى، أي في تسجيل الأجور، قال:"وانتظار الصلاة بعد الصلاة".

حين تعرف هذه القضايا من الشرع تكون صاحب همّةٍ عظيمة، أسأل الله عزّ وجلّ أن يجعلنا كذلك، وأن يرفع هِممنا، وأن يجعلنا كما يحبّ ربنا، وكما أمل فينا رسولنا - صلى الله عليه وسلم -، وأستغفر الله.

الخطبة الثانية

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.

أيها الإخوة الأحبّة، هذه قضيّة من أعظم القضايا بها -أي بعلوّ الهمّة- يتم وضع المناهج، وبها يتمّ صياغة الشباب.

حين يأتي خطيبٌ مثلًا فيرى أن منتهى وجودك أنكّ هنا، أنت تعرف من أنت في بلاد الغرب، أنت لا شيء، فحين يكرّس شيخ هذه النّظرة فيك، لست شيئًا، أنت لا قيمة لك، فقط دورك أن تأكل وتشرب، وتسافد وإذا حضرت الصلاة تصلّي.

وأكثر ... اهتم بجمع شيء من المال لترقى في وقت تضطر إليه حين تكبر، فأن يجعلك جسرًا إلى الشر، وأن يعطّل قدرتك وأن يجعلك فقط مجرد رقم في هذا المجتمع الهائم كالداوب وأن يعطل إرادة الإسلام ومقاصد الدّين في قلبك، فاعلم والله أن هذا يعادل الكفر في دين الله عز وجل.

إن الفرار من الزّحف عبارة لا تُطلق فقط على حضور المعركة، ألم يقل ربّنا عزّ وجل: {وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا} .

إذا فهمت أنك في معركة، وفهمت أن المعركة مستمرّة، وفهمت أنك على ثغرة من ثغور هذه المعركة، فإياك وأن تفرّ من الزحف، فإناّها باب إفساد لدين الله، وباب إفساد