لأنهم لم يموتوا على الإسلام، ارتدُّوا عن دينِ الله تبارك وتعالى.

إذًا هذا تعريفُ الصَّحابيِّ، وليسَ هناك خلافٌ كبيرٌ في تعريفِ الصَّحابيِّ وإنما الخلافُ في تعريفِ آلِ البيتِ.

عندما ننتهي منْ تعريفِ الصَّحابيِّ نأتي إلى تعريفِ آلِ بيتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فمَنْ هم آلُ بيتِ النبيِّ صلواتُ ربي وسلامُه عليه؟

هناك أربعةُ أقوالٍ في آلِ بيتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم:

*القول الأول: أنَّ آلَ بيتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم هم أزواجُه وذريَّته، هؤلاء هم آلُ بيتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأخذوا ذلك منَ اللُّغةِ، قالوا: آلُ الرَّجُلِ أهلُه، وأصلُ آل أهل، ولذلك نحن نقولُ فلان تأهَّل يعني تزوَّج.

و قالَ الله عن موسى:"وَسَارَ بِأَهْلِهِ (29) "سورة القصص، أي بزوجتهِ، وقالَ:".... رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ... (73) "سورة هود، إبراهيم وزوجته، فأهلُ الرَّجُلِ زوجتُه وذريَّته، وأخذوا ذلك منْ قولِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في التَّشَهُّد، نحن الآن في تشهُّدنا ماذا نقولُ؟

"اللهمَّ صَلِّ على محمَّد وعلى آلِ محمَّد كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيم"هناك بعض ألفاظ التَّشَهُّد في البخاري بدلَ اللهمَّ صَلِّ على محمَّد تقول:"اللهمَّ صَلِّ على محمَّد وعلى أزواجه وذريته كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيم"