وقد اضطربَ ابنُ إسحاقَ في روايتِهِ عن الحَسَنِ بنِ دينار هذا الحديث:

فمرَّةً رواهُ عنهُ عن الحَسَنِ البصريّ.

ومرَّةً رواهُ عنهُ عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه.

وقتادةُ إنَّما رواهُ عن أبي العالية مرسلًا.

رواهُ عنه سعيدُ بن أبي عروبة، معمر (1) ، وأبو عوانة، وسعيدُ بن بشير، وغيرُهم، كذا قال الدَّارَقُطْنِيّ (2) .

ثمَّ ذَكَرَ أحاديثَهم (3) .

ثمَّ قال (4) : هؤلاءٍ ثقاتٌ رووه عن قتادة، عن أبي العالية مرسلًا.

ثمَّ قال (5) : الحَسَنُ بن دينار متروكُ الحديث، وحديثُهُ هذا بعيدٌ من الصَّواب. انتهى (6) .

وأجابَ عنه العينيّ

بأنهُ قيلَ عن ابنِ عُيَيْنَةَ (7) : كان الحَسَنُ بنُ عمارة يحفظ.

وقال عيسى بن يونس (8) : سمعت سويدًا يقول: كنتُ عندَ الثَّوريّ فذُكِرَ الحَسَنُ بنُ عمارةَ فغمزَه.

فقلتُ: يا أبا عبدِ الله هو عندي خيرٌ منك.

قال: وكيف ذاك؟

قلتُ: جلستُ معهُ غيرَ مرَّة، فما يذكرُكَ إلا بخير.

(1) وقع في الأصل: (( مسلم ) )، والمثبت من (( السنن ) ).

(2) في (( سنن الدارقطني ) ) (1: 161) .

(3) في (( السنن ) ) (1: 162 - 163) .

(4) أي الدارقطني في (( السنن ) ) (1: 162) .

(5) أي الدارقطني في (( السنن ) ) (1: 163) .

(6) من (( سنن الدارقطني ) )1: 161 - 163).

(7) هو سفيان بن عُيَيْنَةَ بن أبي عمران الهلاليّ الكُوفِيّ المَكَّيّ. أبو محمد، قال ابن سعد: كان إمامًا عالمًا ثبتًا حجَّةً زاهدًا ورعًا مجمعًا على صحَّة حديثه وروايته، حجَّ سبعين حجَّة، (107 - 198 هـ) . انظر: (( وفيات الأعيان ) ) (2: 391 - 393) ، (( التقريب ) ) (ص 184) .

(8) هو عيسى بن يونس بن أبان الرَّمْلي الفاخوري، أبو موسى، قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ، وقال النسائي: ثقة، وقال أبو داود: صدوق، (ت 264 هـ) . انظر: (( تهذيب الكمال ) ) (23: 60 - 62) . (( التقريب ) ) (ص 377) .