وإرشادهم لكيفية التعامل مع ما يواجهونه من مشكلات. ... · الشاهد: {أرأيت يا أبا عبد الرحمن إذا أجنب فلم يجد ماء كيف يصنع؟} ويذكر (النحلاوي , 1420هـ: 69) أن الضروريات الخمس في الإسلام هي: حفظ الدين - المحافظة على النفس - المحافظة على المال - المحافظة على العقل - المحافظة على العرض والنسل والأنساب. ... ويتضح لنا من الحديث أن عمّار عندما واجه أمرا أشكله توجه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من باب الاستعانة بالخبراء.

ويتجلى التوجيه في الحديث السابق من خلال توجيه النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمّار للكيفية الصحيحة لعملية التيمم إذا تعذر وجود الماء. ... وفي الحديث يتضح لنا ضرورة المحافظة على الدين من باب اهتمام أبي موسى وعبد الله من مناقشة أمور دينهم. ... · والشاهد: {إنا لو رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم} , وفي قول عبد الله لأبي موسى خوف على الدين والحرص على حفظه من إهمال الناس وعد تقدير الأمور بشكل سليم , ويظهر خوف عبد الله على دينه وغيرته عليه من باب نقاشه مع أبي موسى في أمر سبق ووقع مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وأجازه ولم يمنعه , ولكن عبد الله خاف أن الناس لا يقدروا الأمور بشكل جيد وأنهم إذا برد عليهم الماء ولو بشكل بسيط فإنهم سيتركوه ويتيمموا. ... المدرسة الكلاسيكية

التوجيه (الاتصال) ... الإدارة العلمية

الشاهد: {قال له أبو موسى: .. ,فقال عبد الله: .. } ... ? (أسلوب التربية بالقدوة) : الشاهد: {فكيف تصنع بقول عمّار حين قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكفيك ... } ويذكر الحديث أحد أساليب التربية الإسلامية وهي التربية بالقدوة , وتتضح من ذكر أبو موسى لعبد الله موقف عمّار مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أجنب ولم يجد الماء وتدرمغ في التراب فأقر له النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلته وعلمه الطريقة الصحيحة في التيمم. ... فايول (مبدأ المبادأة)

يذكر (الشلعوط , 1423هـ: 132) أن الاتصال مبني على أساس نقل المعلومات وتبادلها والإفصاح عمّا يدور في النفس البشرية على شكل معنى يراد إيصاله إلى الآخرين وفي الغالب أن وسيلة الاتصال هي الكلام. ... الشاهد: {حينما أجنب عمّار عندما بعثه النبي عليه الصلاة والسلام في حاجة فلم يجد ماء فتمرغ في الصعيد كما تتمرغ الدابة فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام}

ويذكر أن عناصر عملية الاتصال: (المرسل والمستقبل والرسالة والوسيلة والهدف والسلوك الناتج أي التغذية الراجعة) . ... ? أسلوب التربية بالممارسة والعمل: الشاهد: {إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه الشمال أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه} . ... يذكر (سالم وآخرون , 1982م: 33) أن من المبادىء الإدارية لفايول"مبدأ المبادأة"والذي يقصد به: التفكير في الخطة وتنفيذها عن طريق إفساح المجال للمرؤوسين لتطبيق هذا المبدأ ويجب على الرؤساء العمل على تشجيع المبادأة والابتكار في المرؤوسين.

وفي الحديث السابق نجد أن الاتصال كان بين أبي موسى وعبد الله في تبادل المعلومات والحوار حول موضوع التيمم. ... وتذكر (أبو رزق , 1420هـ: 201) أن من أساليب التربية الإسلامية أسلوب التربية بالعمل والممارسة , وهذا ما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - مع عمّار حينما علّمه كيف يتيمم حيث قام وفعل ذلك أمامه حينما ضرب بكفه على الأرض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه الشمال ثم مسح بها وجهه , وفعل ذلك ليعلم عمّار الطريقة الصحيحة للتيمم بعمل ذلك أمامه. ... وهذا يتضح من موقف عمّار , فعندما أجنب ولم يجد ماءا بادر بالتمرغ في التراب حتى لا تفوته الصلاة , فأقر له النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله ولكن علمّه الطريقة الصحيحة في التيمم.

ومما سبق نجد أن (المرسل: السائل وهو أبي موسى - المستقبل: وهو عبد الله الذي سأله أبي موسى وكان يحاوره فيما سأل - الرسالة: وهي سؤال أبي موسى في موضوع التيمم - الوسيلة: وكانت شفهية عن طريق الخطاب بالكلام - الهدف: الإقناع والوصل إلى حكم في موضع التيمم - السلوك الناتج: أن عبد الله اقر بما يقوله أبي موسى ولكن برر موقفه