من خلالها ترجمة الأهداف إلى شيء ملموس , والوسائل هنا هي جعل الأرض مسجدا وطهورا. ... ويذكر (العيني , ج 4: 10) أن الشفاعة هي سؤال فعل الخير وترك الضرر عن الغير لأجل الغير على سبيل الضراعة , وقيل أن الشفاعة هي الدعاء والشفاعة هي كلام الشفيع للملك عند حاجة يسألها لغيره. ... المدرسة الكلاسيكية ... ووفقا لأنواع التخطيط التي ذكرها (النمر وآخرون: 122 - 123) فيعد هذا التخطيط تخطيط طويل الأجل. ... وفي قوله [وبعثت إلى الناس عامة] أي لقومه ولغيرهم من العرب والعجم والأسود والحمر (العيني , ج 4: 10) . ... البيروقراطية ... الشاهد: {أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من قبلي} ... تنظيم ... علاقته بمبادئ النظرية الإسلامية ... الشاهد: {وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة} ... الشاهد: {ونصرت بالرعب مسيرة شهر} ... يذكر (سالم وآخرون, 1982 م: 39) أن البيروقراطية في وضعها المثالي تهدف إلى توفير الحد الأعلى من الكفاية , وقد جاءت البيروقراطية كرد فعل على مدرسة العلاقات الإنسانية وآراء تيلور في المدرسة الكلاسيكية العلمية. ... يعرف (النمر وآخرون , 1417 هـ: 148) التنظيم على أنه عملية أو وظيفة أو عمل يقوم به المدير من أجل تجميع أوجه النشاط اللازمة لتحقيق الأهداف , فالتنظيم ليس هدفا في حد ذاته ولكنه وسيلة للوصول إلى الهدف بطريقة أفضل وبأسلوب أكفا. ... ? المرونة في الإدارة: الشاهد: {أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي} , ويذكر (الشلعوط , 1423 هـ: 91) أن المرونة في الإدارة هي من القواعد الأخلاقية المهمة لمهنة الإدارة التربوية الإسلامية , ويذكر أن طبيعة البشر تتطلب تنوع أسلوب التعامل ما بين الشدة واللين وما بين الحزم والمجاملة وما بين الصرامة والاعتدال وما بين التفرد بالقرار والمشاورة فيه. ... ويذكر (سالم وآخرون , 1982 م: 40) أن من خصائص البيروقراطية (استخدام الخبراء) ويقصد بذلك استخدام الأشخاص بناء على مؤهلاتهم وخبراتهم. ... ويذكر (النمر وآخرون , 1417 هـ: 151) أن هناك عددا من المبادئ التنظيمية , وهي: (مبدأ وحدة الهدف - مبدأ التخصص وتقسيم العمل - مبدأ وحدة القيادة أو الأمر - مبدأ نطاق الإشراف - مبدأ تكافؤ السلطة والمسئولية - مبدأ تفويض السلطة - مبدأ المركزية واللامركزية) . ... ويتجلى مبدأ المرونة في الإدارة من باب أن الله أعطى للنبي - صلى الله عليه وسلم - خمس أمور تفرد بها ولم يعطها لأحد من الأنبياء رحمة بالعباد وتخفيفا عنهم من بعض الأمور. ... ويتضح لنا من الحديث أن استخدام الخبراء كان في إعطاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - خمسا من المميزات التي لم يعطهن الله عز وجل لأحد من الأنبياء والرسل من قبله لتوفر الصفات التي أهلته ليتحمل مسئوليات ما أغطاه الله جل وعلا. ... وفي الحديث السابق نلمس (وظيفة التنظيم) من حيث تنظيم نصرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - على أعدائه من خلال قذف الرعب في قلوب الأعداء وبينهم وبين النبي -صلى الله عليه وسلم - شهر. ... وفي بعث الله جل وعلا للنبي - صلى الله عليه وسلم - للناس عامة دليل على استخدام الخبراء وذلك لما يتوفر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - من صفات بالإضافة على ما وهبه الله من النبوة. ... ? التخطيط من أجل تعليم الأجيال الصاعدة: الشاهد: {وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل أدركته الصلاة فليصل} , ويذكر (الشلعوط , 1423 هـ: 106) أن هذا يشمل التعليم والتربية والاهتمام بالأجيال , فقد رسم لنا الإسلام الطريق لذلك. ... التوجيه (القيادة) ... ويتجلى من الحديث الشريف تربية النبي - صلى الله عليه وسلم - وتعليمه للمسلمين في حالة عدم تواجدهم في بيوتهم أو مساجدهم , فالإسلام أحل لهم الصلاة في بقعة من بقاع الأرض ماعدا الحمّام والمقابر وهذا عكس أهل الكتاب الذين لم يحل للهم الصلاة خارج كنائسهم وبيعهم. ... مدرسة العلاقات الإنسانية