القول الراجح: أن الأقوال السابقة كلها ضعيفة وأن الفرض مثل الواجب ولكن إذا تأكد صار فرضًا وإذا لم يتأكد صار واجبًا.

123)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «لا يجوز تجاوز الحد في العقوبات المفروضة ويكون محرمًا على من زاد أو انقص» .

124)قال الإمام مالك رحمه الله: «ينبغي على من حلق شاربه أن يؤدب لان الحديث: (احفوا الشارب) » .

125)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: أقسام شعر الإنسان:

1.ما أُمر عن بإزالته: كالعانة والإبط للرجال وللنساء.

2.ما نُهى بإزالته: كشعر اللحية.

3.ما سُكت عنه: كشعر الساقين والفخذين.

126)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «عبدالله بن عمر رضي الله عنه روى أحاديث إعفاء اللحية ولكنه يرى قصها إذا زادت عن قبضة اليد كل ما حج أو اعتمر فقط يرى أنه من باب الكمال ولكن رأيه مخالف ظاهر الحديث» .

127)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «لا يبحث الإنسان عن أمور لا يستفيد منها فالأفضل تركها على ما هي عليه» .

128)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الجهالة بالصحابي في الحديث لا تضر إلا إذا كان بمعرفته اختلاف حكم فلا بد من معرفته» .

129)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الزهد: ترك ما لا ينفع في الآخرة» .

130)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الورع: ترك ما يضر من أمور الدنيا» .

131)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الزهد أعلى من الورع» .

132)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الدنيا سميت بذلك لوجهين هما: دنيا في المرتبة دون الآخرة ودنيا في الزمن قبل الآخرة» .

133)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «سؤال الناس يقلل من المودة والمحبة بأي طريقة ولكن إذا كان السؤال يفرح الرجل فيسأله بدون زيادة» .

134)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «محبة الله عز وجل للمؤمنين وأنها محبه ثابتة عند أهل السُّنة والجماعة قال تعالى: [فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ] {المائدة:54} » .

135)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الضرر: يحصل بدون قصد» .

136)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الضرار: يحصل بقصد» .

137)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «قاعدة: متى ثبت الضرر وجب دفعه» .

138)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «متى ثبت الإضرار وجب دفعه مع عقوبة قاصد الإضرار» .

139)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «قوله صلى الله عليه وسلم: (لاضرر ولاضرار) قاعدة في الشريعة الإسلامية وخاصة البيوع والمعاملات» .

140)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «المدعي عليه البيّنة والمدعى عليه عليه اليمين إذا أنكر الدعوى» .