-صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم باب من فضائل عمر رضي الله تعالى عنه - حديث:4508

-صحيح ابن حبان - كتاب إخباره صلى الله عليه وآله وسلم عن مناقب الصحابة ذكر عمر بن الخطاب العدوي رضوان الله عليه وقد فعل - حديث:6988

5.عن جابر بن عبد الله، قال: جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو نائم، فقال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان، فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلا، فاضربوا له مثلا، فقال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان، فقالوا: مثله كمثل رجل بنى دارا، وجعل فيها مأدبة وبعث داعيا، فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة، فقالوا: أولوها له يفقهها، فقال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان، فقالوا: فالدار الجنة، والداعي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فمن أطاع محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فقد أطاع الله، ومن عصى محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فقد عصى الله، ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة، عن ليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن جابر، خرج علينا النبي صلى الله عليه وآله وسلم

-صحيح البخاري - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - حديث:6872

-المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب تعبير الرؤيا حديث:8260

-سنن الترمذي الجامع الصحيح - الذبائح أبواب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - باب ما جاء في مثل الله لعباده حديث:2862

6.عن خاله الفلتان بن عاصم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إني رأيت ليلة القدر، ثم أنسيتها، ورأيت مسيح الضلالة، ورأيت رجلان يتلاحيان، فحجزت بينهما، فأنسيتهما. فأما ليلة القدر فاطلبوها في العشر الأواخر، وأما مسيح الضلالة، فرجل أجلى الجبهة، ممسوح العين اليسرى، عريض النحر، فيه دق , كأنه فلان بن عبد العزى، أو عبد العزى بن فلان.

-المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - كتاب السحور باب ليلة القدر - حديث:1164

-مصنف ابن أبي شيبة - كتاب صلاة التطوع والإمامة وأبواب متفرقة في ليلة القدر - حديث:8548.

أجلى: الأجلى من انحسر شعر مقدمة رأسه دون الصلع.

النحر: المراد أعلى الصدر أو الرقبة.

7.عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: جاءني ربي في أحسن صورة، فقال: يا محمد فقلت: لبيك ربي وسعديك قال: هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري قال: فوضع يده على صدري، فوجدت بردها بين كتفي - قال: فوضع يده بين كتفي، فوجدت بردها في صدري - فقال: يا محمد قلت: لبيك وسعديك قال: هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الدرجات والكفارات، أما الدرجات فإسباغ الوضوء في المكروهات، ونقل الأقدام إلى الجماعات،