ذكر الزجر عن أن يقص المرء رؤياه إلا على العالم أو الناصح له
274.أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا على رجل طائر ما لم يعبر عليه، فإذا عبرت وقعت قال: وأحسبه قال: لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي قال أبو حاتم رضي الله عنه: الصحيح بالحاء كما قاله هشيم، وشعبة واهم في قوله عدس فتبعه الناس
-صحيح ابن حبان - كتاب الحظر والإباحة كتاب الرؤيا - ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما ذكرناه حديث: 6142
باب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد
275.أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا على رجل طائر ما لم يعبر عليه، فإذا عبرت وقعت قال: وأحسبه قال: لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي قال أبو حاتم رضي الله عنه: الصحيح بالحاء كما قاله هشيم، وشعبة واهم في قوله عدس فتبعه الناس
-صحيح ابن حبان - كتاب الحظر والإباحة كتاب الرؤيا - ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما ذكرناه حديث: 6142
276.حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا هشيم، أخبرنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرؤيا على رجل طائر، ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال: وأحسبه قال: ولا تقصها إلا على واد، أو ذي رأي
-سنن أبي داود - كتاب الأدب باب ما جاء في الرؤيا - حديث: 4387
فيمن ضحك عند سماع الرؤيا
277.وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي قطع، قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه، فلا يحدث به الناس وفي رواية أبي بكر إذا لعب بأحدكم ولم يذكر الشيطان
-صحيح مسلم - كتاب الرؤيا باب لا يخبر بتلعب الشيطان به في المنام - حديث: 4310
أدب المعبر.
278.أخبرنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس هو ابن بكير، أخبرنا ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج تاجر