فشرح غريب [1] يفسر المفردة على أنها تعني (الخلل والخراب) لقوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم {ظَهَرَ الفَسَادُ في البَر والبَحرِ بِمَا كَسَبَت أَيْدي النَاس ليُذِيقَهُم بَعْض الذي عَمِلوا لَعَلَّهُم يَرْجِعُون} صدق الله العظيم [2] .

أو أنها تعني (المعاصي) لقوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم {فَأَكْثَروا فِيهَا الفَسَاد} صدق الله العظيم [3] .

في حين أن ابن كثير يفسر المفردة لقوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم {ظَهَرَ الفَسَادُ في البَر والبَحرِ بِمَا كَسَبَت أَيْدي الناس ليُذِيقَهُم بَعْض الذي عَمِلوا لَعَلّهُم يَرْجِعُون} صدق الله العظيم [4] .

على أنه (انقطاع المطر والقحط) فانقطاع المطر عن البر يعقبه القحط وعن البحر يعني هلاك مخلوقاته.

أو أنه (القتل واغتصاب المال) لرواية محمد بن عبد الله بن يزيد عن مجاهد هو (ظَهَرَ الفَسَادُ في البَر) أي قتل ابن آدم و (البَحْر) أي أخذ السفينة غصبًا.

أو أنه (العصيان لطاعة الله) لرواية (أبو العالية) : من عصى الله في الأرض فقد أفسد في الأرض لأنه صلاح الأرض والسماء بالطاعة [5] .

(1) صخر (العالمية للحاسبات) / برنامج القرآن الكريم (شرح غريب) / المملكة العربية السعودية/ بلا تاريخ/ قرص ليزري مدمج CD.

(2) القرآن الكريم/ سورة الروم/ الآية (41) .

(3) القرآن الكريم/ سورة الفجر/ الآية (12) .

(4) القرآن الكريم/ سورة الروم/ الآية (41) .

(5) انظر/ تفسير ابن كثير/ الإمام أبي الفداء إسماعيل ابن كثير القرشي الدمشقي/ تفسير ابن كثير (ج/3) / بيروت/ دار المفيد/ الطبعة الأولى/ 1987/ ص 436.