يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَاوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا [الكهف:82] .

وبناء على ذلك، فإذا افترضنا أن مسلمًا قد رأى في المنام أن جِدارًا يسقط، فيُحتمل أن يدل ذلك على ظهور مال كثير؛ لأن سقوط الجدار في القصة ينتج عنه ظهور الكنز المدفون تحته. ويُحتمل كذلك أن يدل سقوط الجدار على وفاة الأب أو الأم؛ لأنه مرتبط بمعنى اليُتم في القصة. ويُحتمل أن يدل الجدار على الأب الصالح؛ لأن بانيه أب صالح. ويُحتمل أن يدل على الأشياء الثمينة والكنوز المدفونة تحت الأرض كالذهب أو البترول.

مثال 3: يُحتمل أن تدل رؤيا الشجرة في المنام على المعصية؛ لأن الله (تعالى) نهى آدم (عليه السلام) عن الأكل منها، فهي مرتبطة في قصته (عليه السلام) بمعنى العصيان (والعياذ بالله تعالى) ، كما في قول الله (عزَّ وجلَّ) : {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ} [البقرة: 35] .

مثال 4: رؤيا تقطيع اليد بالسكين في المنام يُحتمل أن تدل على الحب الشديد والافتتان؛ لأن النسوة قطَّعن أيديهن عندما رأين جمال يوسف (عليه السلام) ، كما في قول الله (تعالى) : {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ} [يوسف:31] .

مثال 5: رؤيا منع الزكاة في المنام يُحتمل أن تدل على النفاق؛ للقصة المشهورة في القرآن الكريم عن الشخص الذي دعا له النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) بالغِنى، فلما اغتنى منع الزكاة، فعاقبه الله (تعالى) بأن ثبَّته على النفاق إلى يوم القيامة، كما في قول الله (تعالى) : {وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (77) } [سورة التوبة] .

مثال 6: رؤيا البقرة في المنام يُحتمل أن تدل على اكتشاف المتهم بجريمة قتل؛ لقصة البقرة المشهورة في القرآن الكريم، حيث قُتل في بني إسرائيل قتيل، ولم يُعرف قاتله،