فيه ولكنه انتظار الصلاة بعد الصلاة ودليل هذا التأويل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بما يمحوا الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ أسباع الوضوء على المكارة وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط فذالكم الرباط) ».

167)اصبروا على النعماء واصبروا على البأساء والضراء ورباط في دار الأعداء واتقوا إله الأرض والسماء لعلكم تفلحون في دار البقاء قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ] {آل عمران: 200} .

168)اعلم رحمك الله: «إن أشد ما يتحسر عليه العبد في الآخرة إنه لم يزداد في الدنيا من طاعة الله عز وجل» .

169)قال أنس بن مالك رضي الله عنه: «أنزل الله قرآنًا: (بلِّغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنَّا ورضينا عنه) ثم نسخت فرفعت بعدما قرأناها زمنًا أنزل الله: [وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ] » .

170)قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «أقسام الشهداء منهم من تسرح أرواحهم في الجنة ومنهم من يكون على نهر بباب الجنة وقد يحتمل أن يكون منتهى سيرهم إلى هذا النهر فيجتمعون هنالك ويغدي عليهم برزقهم هناك ويراح والله أعلم» (نسأل الله من فضله) .

171)تأمل يا رعاك الله إلى هذا الفضل العظيم: عن الإمام أحمد عن الإمام الشافعي عن الإمام مالك عن محمد بن شهاب الزُّهري عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نسمة المؤمن طائر يعلق -يأكل- في شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه) فروح المؤمن تكون على شكل طائر في الجنة وأما أرواح الشهداء كما في أحاديث أُخرى تكون في حواصل طير خضر فهي كالكواكب بالنسبة إلى أرواح عموم المؤمنين فإنها تطير بأنفسها فنسأل الله الكريم المنان أن يميتنا على الشهادة والإيمان.