166)كل صوم في القرآن بمعنى العبادة المعروفة إلا في سورة مريم قوله تعالى: [إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا] {مريم:26} بمعنى الصمت.

167)كل إنفاق في القرآن بمعنى الصدقة إلا في سورة الممتحنة قوله تعالى: [فَآَتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا] {الممتحنة:11} بمعنى المهر.

168)كل ما في القرآن من ذكر الظلمات والنور فهي بمعنى الهُدى والضلال إلا في سورة الأنعام قوله تعالى: [الحَمْدُ لله الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ] {الأنعام:1} بمعنى الليل والنهار.

169)كل آية في القرآن قوله: [وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ] فالخطاب للمؤمنين.

170)كل آية في القرآن قوله: [يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ] فالخطاب للكافرين.

171)إذا ذكرت الرجفة في القرآن فتتبعها دارهم مثل قوله: [فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ] {الأعراف:78} .

172)إذا ذكرت الصيحة في القرآن فتتبعها ديارهم مثل قوله: [وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ] {هود:67} .

173)وردت كلمة (مصر) في القرآن أربع مرات وهي البلد المعروفة تحديدًا مدينة عين شمس.

174)وردت كلمة (مصرا) في القرآن مرة واحدة في سورة البقرة وهي أي مدينة أو قرية.

175)لم تأتِ كلمة (تبارك) في القرآن إلا لله عز وجل ولا يجوز اطلاقها لغيره.

176)قال إبراهيم الخوَّاص رحمه الله: «دواء القلب في قراءة القرآن بالتدبر وخلاء البطن من الحرام وقيام الليل والتضرع عند الصبح ومجالسة الصالحين» .

177)قال الإمام ابن حجر رحمه الله: «من نظر في تفسير الطبري وعبد بن حُميد وابن أبي حاتم لا يضيع منه شيئًا» .

178)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «تفسير الطبري وعبد بن حُميد وابن أبي