حديث: إنّ الله لا يُعذب بقطع الرزق. وهو بمعنى حديث الطبراني في الصغير عن أبي سعيد رفعه: إنّ الرزق لا تُنقصه المعصية ولا / تزيده الحسنة، وترك 23 أ الدعاء معصية، ووردت بمعناه أحاديث ضعيفة.

قلت: حديث: إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ [1] وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ. في صحيح مسلم، والله أعلم.

حديث: إنّ الله لا يهتك عبده أول مرة. عند الديلمي في الفردوس، مما لم يسنده عن أنس مرفوعا: إنّ الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال حبة من خير. وفي الستر أحاديث كثيرة، منها قوله تعالى: إني سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، ونحوه عن أنس رفعه [2] يقول الله عز وجل: إني أعظم عفوا من [أن] [3] أستر على عبدي ثم أفضحه، أخرجه العقيلي.

حديث: إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ [سَنَةٍ] [4] مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا. أخرجه أبو داود في الملاحم من سننه، وسنده صحيح. رجاله كلهم ثقات، وكذا صححه الحاكم.

حديث: إنّ الله يبغض السائل المُلْحِف. رواه أبو نعيم.

قلت: حديث: إنَّ اللهَ يبغضُ الفاحِشَ البَذِئ. أخرجه الترمذي عن أبي الدرداء به مرفوعا، وقال إنه صحيح، والله أعلم.

حديث: إنّ اللهَ يُحبّ إذا عمل أحدُكُم عملًا أنْ يُتقنه. رواه أبو يعلى العسكري.

حديث: إنّ الله يُحبُّ الشاب التائب. رواه أبو الشيخ مرفوعا بهذا اللفظ، ورواه القضاعي في مسنده من حديث ابن لهيعة مرفوعا: / إنّ الله ليعجب من الشاب الذي 23 ب ليس له صبوة، وكذا هو عند أحمد وأبي يَعلى، وإسناده حسن، وضعفه ابن حجر؛ لأجل ابن لهيعة.

حديث: إنّ اللهَ يُحبُّ كلَّ قلْبٍ حزين. أخرجه الطبراني، والقضاعي بسندهما إلى أبي الدرداء، مرفوعا به.

حديث: إنّ اللهَ يُحبُّ المُلِحِّيْن في الدعاء. رواه الطبراني، والقضاعي من حديث بقية عن الأوزاعي عن الهروي عن عروة عن عائشة مرفوعا به.

قلت: حديث: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ [5] . أخرجه مسلم، والله أعلم.

(1) كتب: أجسامكم، وما أثبتناه من صحيح مسلم.

(2) كتب: مرفوعا رفعه.

(3) سقطت أن من الأصل المخطوط.

(4) سقطت سنة من الأصل المخطوط، وهي في سنن أبي داود، وفي الأوسط للطبراني.

(5) الخفي: المنقطع للعبادة، الذي يُخفي نفسه عن الناس.