ـ 13 م ـ

أفاده الناس منه في أثناء تدريسه، وإلاّ فالإفادة كتاب في النحو لتاج القراء نور الدين أبو القاسم محمود بن حمزة بن نصر المقرئ المفسر الكرماني، المتوفى في حدود سنة 500 هـ [1] 0

وتجمع المصادر على أنه ليس له إلاّ التعليقة على المقرب، وعلى كل حال، فلم يصل إلينا مما نسب للبهاء بن النحاس غير التعليقة، ومن هنا تأتي أهمية هذا الكتاب 0

ابن النحاس والنحاسون:

لم يكن صاحبنا هو الوحيد الذي عرف بالنحاس أو ابن النحاس، فقد شاركه فيه خلق كثير، ذلك أن هذا اللقب أو الكنية يطلق على من عمل في صنع الأواني الصفرية، وكثيرون هم الذين عملوا في هذه الحرفة، ونجب لهم أبناء أو أحفاد، وكثيرون هم الذين غلبت على ألقابهم أو كناهم حرفة آبائهم أو أجدادهم، فقيل: ابن النحاس، ابن النجار، ابن القيار، ابن الخباز، ابن الأبار، ابن الحداد 000 وممن عرفوا بابن النحاس غير صاحبنا:

1 ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي المصري النحوي المعروف بابن النحاس، من أشهر تصانيفه: إعراب القرآن، معاني القرآن، الناسخ والمنسوخ، شرح المعلقات، شرح أبيات الكتاب، توفي غريقا سنة 338 هـ [2] 0

2 ـ محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي، عرف بابن النحاس، له كتاب: مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق، وهو تأليف قيم في فضل الجهاد والحض عليه، وله مختصر عليه، توفي سنة 814 هـ [3] 0

3 ـ الملا فتح الله بن عبد الله المعروف بابن النحاس الحلبي، نشأ في حلب، ودخل دمشق مرات، وعقد له فيها مجالس ومحاورات، وكانت وفاته بالمدينة المنورة، ليلة

(1) هدية العارفين 2/ 402

(2) انظر ترجمته في: الأعلام 1/ 199، إنباه الرواة 1/ 101، البداية والنهاية 11/ 242، بغية الوعاة 1/ 362، البلغة، ص 29، تلخيص ابن مكتوم، ص 17 حسن المحاضرة 1/ 228، شذرات الذهب 2/ 246، طبقات الزبيدي، ص 239، معجم الأدباء 4/ 224، معجم المؤلفين 2/ 82، النجوم الزاهرة 3/ 330، نزهة الألباء، ص 363

(3) انظر ترجمته في: شذرات الذهب 7/ 105، فهرس المخطوطات التونسية 4/ 48، فهرس مخطوطات خزانة القرويين، ص 242، هدية العارفين 5/ 815