ـ 12 م ـ

تصانيفه:

ذكر بروكلمان في كتابه تاريخ الأدب العربي [1] للبهاء بن النحاس المؤلفات التالية:

1 ـ شرح ديوان امرئ القيس المسمى بالتعليقة، وذكر أن منه نسخة في الاسكوريال ثان رقمها (302) وقد ذكر الدكتور ناصر الدين الأسد [2] أنه كتب على الورقة الأولى من المخطوط (شرح ديوان امرئ القيس المسمى بالتعليقة للعلامة ابن النحاس) ، وذكر أيضا أنه كتب بجوار الكنية بخط مائل: (بهاء الدين أبي العباس أحمد) ، وبجانبه التصحيح والاستدراك: صح 0

ويبدو أن الناسخ قد خلط بين اثنين لهما الكنية نفسها، أمّا الأول فهو أبو جعفر محمد بن إسماعيل المرادي المصري المعروف بالنحاس، أو ابن النحاس بلا خلاف، وأمّا الآخر فهو بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر المعروف بابن النحاس، وقد أثبت الدكتور عمر الفجاوي محقق المخطوط أنه لأبي جعفر النحاس، وليس للبهاء بن النحاس، معتمدا ما ورد في المخطوط من أدلة نقلية وعقلية ورواية ودراية [3] 0

2 ـ ديوان شعر، وذكر أن هذا الديوان طبع في بيروت سنة 1313 هـ، والذي طبع في بيروت للملا فتح الله بن النحاس الحلبي، وليس للبهاء بن النحاس صاحبنا 0 وذكر ابن رشيد أنه شرع أن يصنع ديوانا على نحو قلائد العقيان ويتيمة الدهر وخريدة القصر لكنه كسل عن إتمامه 0

3 ـ شرح لقصيدة الشواء [4] ، وذكر أن منه نسخة في كوبريلي، رقمها (1499) ، فإن صحت رواية بروكلمان، ولا أظنها تصح، فهي شرح قصيدة في الأفعال، فيما يقال بالياء والواو، وأولها: قل إن نسيت عزوته وعزيته 0000

4 ـ مجموع فيه تعليقات لابن جني، وذكر بروكلمان أن منه نسخة بخط يده في الاسكوريال ثان، رقمها (778) 0

5 ـ وذكر ابن قاضي شهبة [5] أنه ألف تعليقة على مقرب أبي الحسن والإفادة، أمّا التعليقة فهي موضوع التحقيق، وأمّا الإفادة فأظن ظنا مسامتا لليقين أن المقصود ما

(1) تاريخ الأدب العربي 5/ 297

(2) مصادر الشعر الجاهلي، ص 596 ـ 500

(3) شرح ديوان امرئ القيس لأبي جعفر النحاس، ص 25

(4) أبو المحاسن يوسف بن إسماعيل بن علي بن أحمد بن الحسين بن إبراهيم الملقب بشهاب الدين الكوفي الأصل، الحلبي المولد والمنشأ والوفاة 0 ت 635 هـ 0 شذرات الذهب 5/ 178

(5) طبقات النحاة واللغويين ـ قسم المحمدين، ص 27