قال الخطابي:"التميمة"يقال: إنها خرزة كانوا يعلقونها، يرون أنها ترفع عنهم الآفات، واعتقاد هذا الرأي جهل وضلالة، إذ لا مانع إلا الله، ولا دافع غيره. اهـ. صحيح الترغيب (3/ 348) .

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قال: اغتسل أبي سهل بن حنيف بـ (الخراز) ، فنزع جبة كانت عليه؛ وعامر بن ربيعة ينظر، قال وكان سهل رجلًا أبيض حسن الجلد، قال:

فقال عامر بن ربيعة: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء، فوعك سهل فكأنه فاشتد وعكه، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبر أن سهلًا وعك، وأنه رائحٍ معك يا رسول الله! فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر بن ربيعة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"علام يقتل أحدكم أخاه؟! ألا برّكت؟! إن العين حقّ، توضأ له".

فتوضأ له عامر بن ربيعة، فراح سهل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس به بأس.

"صحيح موارد الظمآن" (1193) ،"الصحيحة" (2572) ،"المشكاة" (4562) ،"الروض النضير" (1194) .

عن أبي هريرة مرفوعًا، قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"العينُ حقّ".

أخرجه البخاري (10/ 166) ، ومسلم (7/ 13) .

عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"العينُ حق، تستنزل الحالق".

"السلسلة الصحيحة"رقم (1250) .

عن عامر بن ربيعة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه شيئًا يعجبه فليدع بالبركة؛ فأن العين حق".

أخرجه ابن ماجة (3509) ،والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (208) و (209) وهو حديث حسن.