)كقوله: (أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون) (أم يقولون تقوّله بل لا يؤمنون) (ولا هم ينظرون بل تأتيهم بغتة) وقوله (سبحان الله عما يصفون بل أتيهم بالحق) . ومعنى الإضراب: نفي ما زعموه وتصديق ما كذبوه، فإن أتت لمضاعفة الذم كقوله (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) فلا يوقف على ما قبلها لأنها ليست للإضراب، وإن أتت لمقول القائل كقوله (فسيقولون بل تحسدوننا) ليست للإضراب فلا يوقف على ما قبلها.

ومن الوقف التام الوقف على (بلى) قبل إن، مثل قوله تعالى (بلى إن ربه كان به بصيرًا) فيوقف على بلى، ومثل قوله تعالى (بلى إنه على كل شيء قدير) و أما (بلى وهو الخلاق) فهو من قبيل الوقف الكافي.

تلك علامات الوقف التام، فلتعيها.

النوع الثاني: الوقف الكافي:

وهو الوقف على كلمة تعلق ما قبلها وما بعدها بها معنى لا لغةً، كقولك: (الحمد لله رب العالمين) فهو كاف لأن ما بعده متعلق به وهو (الرحمن الرحيم) ، والوقف على (الرحمن الرحيم) كاف لأن ما بعده متعلق به معنى وهو (مالك يوم الدين) وهذا تام، فـ (الرحمن الرحيم) نعت لـ (رب العالمين) و (مالك يوم الدين) صفة لـ (الرحمن الرحيم) وعند (مالك يوم الدين) تم المعنى.

ونحو ذلك (هدى للمتقين) فقوله (الذين يؤمنون) نعت للمتقين.

وقوله (والذين يؤمنون بما أنزل إليك) نعت أيضًا، فالوقف التام على قوله (أولئك هم المفلحون) فمن قوله تعالى من (هدى للمتقين) إلى (المفلحون) كلها نعوت وصفات، والتام عند قوله (وأولئك هم المفلحون) ، ولا أعني بذلك منع الوقوف عليها فهي رؤوس آي، وإنما أعني معرفة التام من الكافي.

وتارة يتفاضل الكافي فهناك كافٍ وهناك أكفى منه وهناك أكفى وأكفى، مثل قوله تعالى: (في قلوبهم مرض) فهذا كافٍ وأكفى منه (فزادهم الله مرضًا) وأكفى منهما (ولهم عذاب أليم) ، والتام (بما كانوا يكذبون) بسورة البقرة.

النوع الثالث من الوقوف: الوقف الحسن:

وهو أقلها شأنًا، والأحب وصلها إن طال النفس إلا في رؤوس الآيات، ويُعفى عنه أيضا في القصص الطويل.

وتعريفه: هو الوقف على لفظ تم معناه وتعلق ما قبله وما بعده به معنى ولغةً، ولا يحسن الوقف عليه إلا في رؤوس الآي كما تقدم، وفيما طالت قصته مثل قوله تبارك وتعالى (أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها ... ) إلى آخر الآية، ومثل قوله تعالى (ألم ترَ إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا ... ) إلى آخر الآية فإن اتسع النفس استحب وصله في غير رؤوس الآي.

وإليك أمثلة من الوقف الحسن: