وفضل أهل القرآن معروف معروف ففي الحديث (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله) . [1]

وفي شهداء أحد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم الأكثر أخذًا للقرآن يقول:- (أيهما أكثر أخذًا للقرآن) فإن أشير له الى أحدهما قدّمه في اللحد , وقال: (أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة) . [2]

واختار الإمام النووي فضل قراءة القرآن على التسبيح والأذكار , بقوله (واعلم أن المذهب الصحيح المختار الذي يعتمد عليه العلماء أن قراءة القرآن أفضل من التسبيح والتهليل وغيرهما من الأذكار , وقد تظاهرت الأدلة على ذلك) . [3]

والتجويد في القرآن يشابه التجويد في الكتابة بأمور ثلاثة:-

الأول:- علم يتعلّم عن طريق التلمذة وحديث (خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه) [4]

يؤيد ذلك , وعلم الخط يتقن عن طريق التلمذة والتعلّم وقوله تعالى:-

{اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) } العلق: 2 - 5

يؤيد ذلك.

الثاني:- يشتركان في الإِعلان فالقراءة إعلان والتلاوة والتجويد (إبداع في الإعلان) والكتابة إعلان والخط الجميل (إبداع في الإعلان) , فالتلاوة إعلان يدرك بحاسة السمع والخط إعلان يدرك بحاسة البصر.

(1) رواه الإمام مسلم في كتاب المساجد, باب من أحق بالامامة , رقم (673) والترمذي 235 في الصلاة.

(2) رواه البخاري في كتاب الجنائز باب الصلاة على الشهيد رقم (1343) ص 261.

(3) التبيان في آداب حملة القرآن ص 25 والأذكار ص 87.

(4) تقدّم تخريجه ص 37.