للمكان المرتفع الغليظ من الأرض: «نشز» و «نشاز» [1] .

ومنه قولُه تعالى: {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا} [2] ، أي: ارتفعوا وانهضوا [3] .

والمرادُ بالنُّشوز هنا ترفُّع المرأة على زوجها وغلظتها معه ومعصيتها له في أمره ونهيه، والخروجُ عن طاعته بقولها وفعلها، وعدم القيام بما يجب عليها له من حقوق، أو القيام بذلك على وَجْه التَّكَرُّه والتَّبَرُّم؛ يدلُّ على هذا قوله: {فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا} [4] .

-قولُه تعالى: {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} :

قوله {فَعِظُوهُنَّ} : خبر المبتدأ «واللاتي» ، وما بعده معطوف عليه، والموعظة هي: ذكر الأحكام مقرونةً بالتَّرغيب والتَّرهيب؛ وهذه هي المرحلةُ الأولى من

(1) انظر «جامع البيان» 8/ 299، «أحكام القرآن» للجصاص 2/ 189، «معالم التنزيل» 1/ 423.

(2) سورة المجادلة، آية: 11.

(3) انظر «معاني القرآن وإعرابه» للزجاج 2/ 48، «أحكام القرآن» لابن العربي 1/ 417، «الجامع لأحكام القرآن» 5/ 170، «مجموع الفتاوى» 32/ 277 - 278.

(4) انظر «جامع البيان» 8/ 299، «أحكام القرآن» للجصاص 2/ 189، «المحرر الوجيز» 4/ 106، «التفسير الكبير» 10/ 73، «مجموع الفتاوى» 14/ 211، 32/ 277 - 278، «البحر المحيط» 3/ 241، «تفسير ابن كثير» 2/ 257.