وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا] {الكهف: 1 - 4} : «في هذه الآيات عطف وهذا من عطف الخاص على العام لأن قوله تعالى: [لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ] شامل للذين: [قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا] ولغيرهم من سائر الكفار» .

10)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «قال تعالى: [إِنَّمَا مَثَلُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ] {يونس:24} : «التشبيه في الآيات أن كل من المشبّه والمشبّه به يمكث ماشاء وهو في إقبال وكمال ثم بعد قليل يضمحل ويزول» .

11)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «قال تعالى: [وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ] {الحج:3 - 4} : «وإطلاق الهدى في الضلال كما ذكرنا من أسلوب العرب المعروف وعند البلاغيين بأن فيه استعارة عنادية وتقسيم العنادية إلى تهكمية وتلميحية» .

12)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «قال تعالى: [وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا] {غافر:13} : «أطلق الله سبحانه وتعالى