الله عنهم وعطاء وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وإبراهيم النخعي وأبو وائل وأبو صالح ومحمد بن كعب وزيد بن أسلم والزهري والسّدي والضحاك والحسن وقتادة وابن زيد في قوله تعالى: [وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ] يعني الشرك».

183)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «قال تعالى: [مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] {النحل:97} بيان قوله: [فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً] :

-عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «الرزق الحلال الطيب» .

-عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: «القناعة» .

-عن الضحاك رحمه الله أنه قال: «الرزق الحلال والعبادة في الدنيا» .

- «الصحيح أن الحياة الطيبة تشمل هذا كله» .

184)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «قال تعالى: [هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ] {الحج:78} : «ففي هذه الآية وقع إجمال بسبب الاحتمال وذلك في الضمير «هو» من قوله تعالى: [هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ] على من