2ـ إيمانها بالعقل إلي درجة التأليه ،وغلوها في ذلك بأن جعلته الهادي وحده دون الوحي

والإسلام يؤمن بدور العقل وأهميته في تسيير حركة الحياة ومستجدات العصر - كل عصر - لكن لا يكون العقل بمنأى عن الوحي السماوي ..

فالعقل والوحي كل منها محتاج إلي الآخر ولا تستقيم الحياة بدون واحد منهما وبذلك ندرك( أن العقل لن يهتدي إلا بالشرع والشرع لم يتبين إلا بالعقل، فالعقل كالأس والشرع كالبناء , ولن يغني أساس ما لم يكن بناء , ولم يثبت بناء ما لم يكن أساس , وعلي هذا فالشرع عقل من خارج , والعقل شرع من داخل , وهما متعاضدان , بل متحدان ولكونهما متحدين قال الله تعالى:

{ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } النور:35)آي نور العقل والشرع (1)

(1) معا رج القدس . أبو حامد الغزالي صـ 59 * ويراجع في ذلك . رسالة التوحيد للإمام محمد عبده بتحقيق د / محمد

عمارة صـ 31 ، 32 (كتاب الهلال ويراجع كذلك: الفكر الإسلامي الحديث . محمد البهي صـ 124 ، 125 .

مكتبة وهبة نفس المعطيات السابقة