جاءت الشريعة الغراء في منع الحدود في وجود الشبهات والشبهة متوقعة في التصوير السنمائي وخصوصًا ما يسمى بالخدع السينمائية. وأيضًا ما يكون من التلاعب بالصور عن طريق الكمبيوتر كوضع رأس لجسد غير الجسد الحقيقي المصور وهذا الأمر في العصر الحالي متوفر و بسهولة لكل من يملك هذا الجهاز.

رابعًا: إباحة القتل أو منعه عند مشاهدة الأب أو الزوج لزوجته في حالة الزنا:

إذا رأى رجل ابنته أو أحد أصوله أو فروعه أو الزوج لزوجته وهي تزني هل يحق له أن يقتلها؟

في هذه المسألة خلاف بين جمهور الفقهاء: فمن الفقهاء من منع الإقدام وقالوا يقتص منه إلا أن يأتي بينة الزنا أو يعترف المقتول بذلك بشرط أن يكون محصنًا (1)

لكن الإمام محمد أبو زهرة قال: (يجوز قتل الرجل الذي يزني ولا قصاص على القاتل لأنه منكر وكان من الحق عليه أن يغيره ولأن الزنى جريمة مستمرة يجب المنع من استمرارها فإن تعين القتل سبيلًا للمنع فإنه يكون قتلًا بحق دفعًا للمنكر ولأن ذلك من قبيل التعاون على رفع الإثم) (2) وهو مذهب الإمام جعفر الصادق (3) .

موافقة القانون لرأي الشيخ محمد زهرة في قتل الزاني والزانية في حالة الزنا:

وافق القانون السوري والقانون المصري الشيخ محمد أبو زهرة في الرجل يقتل زوجته وهي تزني حيث نصت المادة /548/ من قانون العقوبات السوري على ما يلي:

1 ـ يستفيد من العذر المحل من فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه في جرم الزنا المشهود أو في صلات جنسية فحشاء مع شخص آخر فأقدم على قتلهما أو إيذائهما أو على قتل أو إيذاء أحدهما بغير عمد.

(1) روضة الطالبين الأمام النووي ـ اشراف زهير الشاويش [10/ 190] شرح السنة للبغوي [9/ 265] + شرح الزرقاني على الموطأ [4/ 20] .

(2) الجريمة والعقوبة في الفقه الإسلامي [394]

(3) فقه الإمام جعفر ـ محمد جواد مفيه.

2 ـ يستفيد مرتكب القتل أو الأذى من العذر المخفف إذا فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في حالة مريبة مع الآخر (1) .

ملاحظة: لا يستفيد من العذر المحل من قتل زوجة أخيه (2)

وفي القانون المصري. الزوجة فلا عذر لها في قتل زوجها وهو في حالة الزنا (3)