فهرس الكتاب
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄

  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
  • 📄
الصفحة 34 من 203

سلوكًا مسلك التعادل والتناسب، أن يُعْطَى الخفيف للأكثر ويعطى الثقيل للأقل، هذا قاعدة مطردة في كل الأبواب، ولذلك نُصِبَ المفعول به ورُفِعَ الفاعل لأن المفعول به قد يتعدد وأما الفاعل لا يتعدد، فأُعْطِيَ الثقيل الذي هو الضم لِمَا لا يتعدَّد وهو الفاعل، وأُعْطِيَ النصب وهو الخفيف لما يكون متعددًا سلوكًا مسلك التعادل والتناسب.

إذًا عرفنا الجواب عن ما أُورِدَ عن إسقاط الضم للفاء بقي ماذا؟ بَقِيَ الكسر أورد عليه بـ شِهِد وشِهْدَة، شِهِد هذا بكسر أوله والفعل قلنا الثلاثي المجرد لا يُكْسَرُ أوله فبماذا نجيب؟

نقول: أصله شَهِدَ على وزن فَعِلَ، وإنما لغة تميم تخفف هذا الفعل وتُلْحِقُ أو تُتْبِع فاءه عينه أصله من باب فَعِلَ فأتبعت تميم من باب التخفيف أتبعت الفاء حركت العين والفاء هنا بالفتح وحركت العين الكسر فقيل: شِهِد. فحينئذٍ شِهِد هي أصل أم فرع؟ فرع، والتقعيد والتأصيل إنما يكون بالأصول لا بالفروع. إذًا شِهِد أو شِهْدَة فهذه نقول: ليست بأصل وإنما هي فرع من باب طَلَبِ التخفيف.

هذا ما يتعلق بالفاء، إذًا سقط الضم وسقط الكسر وسقط السكون وبقي الفتح، فالتزم. لذلك نقول دائمًا: فَعَلَ فَعِلَ فَعُلَ ولا يوجد عندنا ضم أوله أو كسره.

بَقِيَ العين، العَين تضم وتكسر وتفتح ولا إشكال فيه وإنما يمتنع فيه السكون لماذا؟

قالوا: لأنه لو سُكِّنَ ثم اتصل بالفعل ضمير متكلم أو مخاطب أو نون إناث لسكن آخره وهو اللام لأنه يمكن أن يكون عندنا فَعْلَ ضَرْبَ بإسكان العين وفتح الضاد وفتح اللام، طيب لو اتصل به باللام أو بالفعل تاء المتكلم معلوم أن الفعل الماضي إذا اتصل به ضمير رفع المتحرك سكن آخره فإذا سكنت اللام والعين ساكنة ماذا حصل؟ التقى ساكنان، قاعدة التخلص من التقاء الساكنين تحريك الأول نحن نقول: عندنا في الأصل فَعْلَ بإسكان العين إذًا هو وزن مستقل بنفسه فإذا سكنت العين واللام وحركنا العين بالتخلص بالتقاء الساكنين بالكسر أو الفتح أو الضم لسقط البناء كيف سقط البناء؟

اشتبه؟ لأنك لو حركته بالكسر لاشتبه بباب فَعِلَ، ولو حركته بالفتح لاشتبه بباب فَعَلَ، ولو حركته بالضم لاشتبه بباب فَعُلَ، إذًا لو تُخُلِّصَ بتحريك الساكن الأول سقط البناء من حيث الاشتباه.

ثم ننتقل إلى المرحلة الثانية وهي حذف الساكن الأول وهذا أيضًا ممتنع لأنه لو حذف لسقط البناء لماذا؟

لأنه يُشترط في حذف الساكن الأولى أن يبقى دليل عليه وهنا ليس عندنا دليل لأن الفاء لا تكون إلا مفتوحة فحينئذٍ لو سقط العين الساكنة للتخلص من التقاء الساكنين لسقط البناء، فحينئذٍ سقط تسكين العين فلزم ماذا؟

التحريك إما بالفتح أو الضم أو الكسر.

اللام هل مبحث الصرفيين يتعلق باللام؟ يتعلق؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت