-أنظر على سبيل المثال نصوص الثالث ثانوي.. ص (125) قصيدة مقررة حفظًا على الطلاب بعنوان (دمعة رثاء) ابن الرومي يرثي ولده محمدًا جاء فيها..

ألا قاتل الله المنايا، ورميها ... من الناس حبات القلوب على عمد

وأيضًا..

وما بعته طوعًا ، ولكن غُصبته وليس على ظلم الحوادث من معدى.

-وانظر أيضًا نحو الثاني ابتدائي ص (73) .. قال أبو القاسم الشابي...

إذا الشعب يوماَ أراد الحياة ... فلا بد أن يستجيب القدر

** وكذا الطعن في الدين وشرائعه كالحجاب والنقاب..

-جاء في كتاب (القواعد والنحو) للصف الثالث متوسط ص (103) :

( قالت إحدى الشاعرات تنصح الفتاة العربية:

سيري كسير السحب لا تأني ولا تتعجلي ... لا تكنسي أرض الشوارع بالإزار المسبل

ليس النقاب هو الحجاب فقصري أو طولي ... لا أبتغي غير الفضيلة للنساء فأجملي

وجاء ضمن الأسئلة:

( أ- لخص النصائح التي تضمنتها هذه الأبيات ‍‍‍‍!! (

أي نصائح تلك قاتلكم الله؟؟ (قصري أو طولي) ؟؟

** وكذا ذكر الخمر والتغني بها لشعراء المجون.. وذلك كثير خصوصًا في منهج الفرنسي الأدبي بل وغيره أنظر مثلًا (الأدب والنصوص والبلاغة) للصف الثاني ثانوي.. في بداية الكتاب تمرين..

((2) بين المقصود في كل كناية:

3-قال الشاعر أبو نواس (توفي سنة 190هـ) في الخمر…

ولما شربناها ودب دبيبها ... إلى موطن الأسرار قلت لها قفي

** أما رسم ذوات الأرواح فهو كثير جدًا في مناهجهم وهناك كما هو معروف في ذلك مادة كاملة منهجية لها مدرسوها ومراسمها وإمكانياتها تسمى (بالتربية الفنية) ولا يتورعون بالطبع فيها عن رسم أو نحت أو حفر ذوات الأرواح ، وغير ذلك مما يسمونه (المواهب والفنون) وقد أشرنا فيما سبق إلى استغلالهم لهذه المادة في مناسبات الدولة الوثنية بتخصيص مواضيع الرسم حول أعلام الكويت وأعيادها ومهرجاناتها وغير ذلك...