اسمه أيضًا في الخاتمة بواسطة شيخ أراد أن ينسب لنفسه شرف تأليفها ، الخط مقروء وصفحاتها سبع وثلاثون .

196 -ابن الأجدبي الطرابلسي .

كفاية المتحفّط .

رسالة صغيرة ممتازة في فقه اللغة ، لدينا هنا منها نسخة قديمة جدًا كُتبت بخط النسخ الجميل ومضبوطة بالشكل تمامًا ، مطابقة ، تشمل إجازة من ابن المؤلِّف أبي محمد ع. ع. كُتبت بخط شخص ربما تنسب إليه هذه النسخة لأن خط الإجازة من نوع خط كتاب محمد بن جابر بن محمد القيسي الوادي آشي وهو أحد ثلاثة نظموا هذا الشعر . ( انظر حاجي خليفة ، موضوع فرعي ) حيث تبديل للجمل ، قائمة مكتبة جامعة ليدن ، المجلد الأول ، صفحة 80 ، وقائمة المتحف البريطاني صفحة 768 ، وقائمتنا الدورية ، المجلد الأول الرقم 43 . عدد الصفحات مئة واثنتان وثمانون .

197 -شهاب الدين أحمد القسطلاني .

مشارق الأنوار المُضنيّة في شرح الكواكب الدرية في مدح خير البرية .

تم تأليفها ونظمها في عام 883هـ ، نسخة أُخذت من أصل نسخة المؤلِّف محمد بن عبد الدائم البذالي في عام 954هـ . نسخة واضحة ومضبوطة بالشكل . عدد الصفحات مئة واثنتان وعشرون .

198 -الخطيب التبريزي .

شرح بانت سعاد .

شرح للقصيدة المشهورة التي نظمها كعب بن زهير أمام النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي أعلنه مارقًا عن القانون ، ولكن سماعه القصيدة من رجل مجهول ملثّم عفا عنه ومنحه بردته . نسخة جيدة كتبت في عام 789هـ.

الشعر والشرح غالبًا ما يضبط بالشكل . عدد الصفحات ست وثلاثون ، نفس المخطوطة بالرقم 802 ، المجلد 2 ، موجودة في مكتبة مكتب الهند .

199 -محمد بن عبد الكريم الموصلي .

لوامع الأنوار نظم مختصر مشارق الأنوار .