3 -كتاب الإيمانِ: للإمامِ أبي عُبيد القاسمِ بن سلَّام [1] .

وَقَامَ - رحمهُ الله - بتحقيقِ العديدِ من الكُتُبِ التي بَيَّنت مَذهبَ السَّلفِ في مَسائلِ الإيمانِ وَبَيانِ عَقيدةِ أهلِ السُّنةِ، مِنها:

1 -كتابُ السُّنة: لابن أبي عاصمٍ [2] .

2 -شرحُ العقيدةِ الطَّحاويةِ: لابن أبي العزّ.

3 -كتابُ التنكيلِ [3] : للمعلميّ اليَماني [4] .

4 -كتاب العلوّ: للذهبيّ [5] .

أمَّا تأليفاتُهُ فَقَد شَهِدَ لهُ بِها القاصي والداني، مِنها (سلسلةُ الأحاديثِ الصحيحةِ) و (سلسلةُ الأحاديثِ الضعيفةِ) و (شَرحُ العقيدةِ الطَّحاويَّةِ) فَقَد امتلأت هذهِ المؤلَّفاتُ بِبَيانِ عَقِيدةِ السَّلفِ وَتَقريرِها والدِّفاعِ عَنها، لا يُنكِرُ ذلك إلا مُكابِرٌ أعمى اللهُ بَصيرَتَهُ، والنَّاظِرُ في كُتُبهِ وُمؤلَّفاتهِ يَعلَمُ ذلك حقّا:

فهذا الحقُّ ليسَ بِهِ خفاءٌ ... فَدَعني عَن بُنيَّاتِ الطَّريقِ [6]

خامسًا: اتِّهامُ الشيخِ الألبانيِّ بالإرجاءِ:

(1) الإمام المشهور، كان عالما باللغة والقراءات والغريب وصنف الكتب الكثيرة (ت224هـ) ،ينظر: صفة الصفوة 4/ 130، تقريب التهذيب لابن حجر 1/ 450 0

(2) أبو بكر احمد بن عمرو، حافظ كبير إمام بارع متبع للآثار كثير التصانيف (ت287هـ) ينظر: سير أعلام النبلاء 13/ 430، طبقات الحفاظ 1/ 285 0

(3) (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل) كتاب عظيم ألفه العلامة الشيخ عبدا لرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (ت1386هـ) وقد بين فيه بالأدلة القاطعة تجني الكوثري على أئمة الحديث ورواته والطعن فيهم، بل لقد تجاوز طعنه إلى بعض الصحابة، نسأل الله العافية، وقام بطبعه وتحقيقه والتعليق عليه الشيخ الألباني رحمه الله 0

(4) أحد علماء اليمن فقيه نحوي، له عدة مصنفات، هاجر إلى مكة وعين أمينا لمكتبة الحرم المكي الشريف وتوفي فيها بعد أن صلى الفجر في المسجد الحرام عام (1386هـ) ، ينظر: مقدمة كتاب التنكيل 9 - 14 0

(5) الإمام الحافظ، مؤرخ الإسلام، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، له المصنفات الشهيرة، (ت748هـ) : ينظر: طبقات الحفاظ 1/ 521 0

(6) البيت للأقيشر السعدي، ينظر: ديوان الأقيشر السعدي 1/ 35.