المبحث الأول: تعريف القضاء والقدر، والعلاقة بينهما [1]

القضاء

تعريف القضاء لغة

القضاء في اللغة مصدر الفعل قضى يقضي قضاءًا.

قال ابن فارس في مادة (قضى) : القاف، والضاد، والحرف المعتل - أصل صحيح يدل على إحكام أمر، وإتقانه، وإنفاذه لجهته.

قال الله تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) (فصلت 12) .

أي أحكم خلقهن، ثم قال أبو ذؤيب الهذلي:

وعليهما مسرودتان قضاهما ... داود أو نَسَجُ السوابغ تُبَّعُ [2]

والقضاء: هو الحكم، والصنع، والحتم، والبيان.

وأصله القطع، والفصل، وقضاء الشيء، وإحكامه، وإمضاؤه، والفراغ منه؛ فيكون بمعنى الخلق [3] .

إطلاقات القضاء في القرآن الكريم

يطلق لفظ القضاء في القرآن إطلاقات عديدة منها: [4]

(1) التعريفات باختصار من كتاب - القصيدة التائية في القدر لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية / دراسة وتحقيق وشرح: الباحث محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد. نسخة الكترونية: www.toislam.net.

(2) معجم مقاييس اللغة لابن فارس 5/ 99.

(3) انظر تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة، شرحه ونشره السيد أحمد صقر، المكتبة العلمية، بيروت، ص 441 - 442، وانظر المفردات لغريب القرآن للراغب الأصفهاني ص 423، وانظر لسان العرب لابن منظور 15/ 186، والقاموس للفيروزأبادي ص 1708.

(4) انظر ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن، لأبي عُمَر محمد ابن عبدالواحد البغدادي الزاهد المعروف بغلام ثعلب، حققه وقدم له د. محمد ابن يعقوب التركستاني، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط 1، 1423 هـ - 2002 م، ص 253، ص 306، ص 576، وتأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ص 441 - 442 ومعجم مقاييس اللغة 5/ 99، والمفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني، ضبط هيثم طعيمي، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1423 هـ - 2002 م، ص 423 - 424، ومعجم ألفاظ القرآن الكريم مجمع اللغة العربية، دار الشروق (ب ت) ص 509 - 511، والوجوه والنظائر في القرآن الكريم، دراسة وموازنة ... د. سليمان ابن صالح القرعاوي، مكتبة الرشد، ط 1، 1410 هـ - 1990 م، ص 529 - 536.