1 )- العلم المنافي للجهل: إن العلم بلا إله إلا الله من السباب التي تدفع العبد إلى محبة التوحيد وتحقيق مقتضياته والدليل على ذلك: قول الله تعالى {فاعلم أنه لا إله إلا الله } ، وقوله جل جلاله { إلا من شهد بالحق وهم يعلمون } ، وقوله سبحانه: { شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولوا العلم قائما بالقسط } ، والدليل من السنة ما روى مسلم:عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ من مات و هو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة] ، فالعلم بلا إله إلا الله هو العلم بالله تعالى المعبود بحق .

2 )- اليقين المنافي للشك:

فلا اعتبار عباد الله لمن نطق بالشهادة من غير يقين والدليل قول الله تعالى: { إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون } ، والدليل من السنة ما روى مسلم:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لايلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة ] ، وفي رواية: [ لا يلقى اللهَ بهما عبدُُ غير شاك فيهما فيحجب عن الجنة] ، و روى مسلم: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لاإله إلا الله مستيقتا بها قلبه فبشره بالجنة] ، فشهادة اليقين في دين الله شرط في قبول التوحيد.