التلاميذ الذين يوزع عليهم الهدايا والعمولات، والذين يأتمرون بأمره في شن الحملات ضد الأساتذة النزهاء، ثم يدخل إليها سلعته البضة من التلميذات اللاتي يوزعهن على أسياده المتصابين في العمالة والبلدية والمحكمة والكوميسارية والشركات. الأستاذ المحافظ كان معروفا على الصعيد الاجتماعي كلها، لأنه كان يمارس السياسة، إذا فهمنا السياسة بمعنى قضاء الحاجات، أو تقديم الأجيال الصاعدة قربانا على مذابح الحاجات والمصالح».

نصوص المجموعة بقدر ما هي صغيرة هي حادة من شفرة حلاقة تترك الألم وراءه غائرا كصعقة كهرباء، فهناك الحب والشك والاحتجاج، وهناك تاريخ القراءة وما فعله الزمان فيمن قرأ كتاب الحياة الأكبر، حيث انبثقت إشراقة الصوفي وشك الفيلسوف. فالعبارة دقيقة تصيب قلب الحقيقة بلا مواربة. هنا في «نافدة على الداخل» يكتب السارد العالم بلغة الطفل الذي لا يرسم بيدين من ذهب، لكنه يكون الحقيقة بكل تفاصيلها وبلا «ماكياج» ، ولا غرابة فلا أحد يزوق ويكذب سوى الكبار. لكن الحقيقة تأتي واضحة من أفواه الأطفال. كما أن حقيقة الواقع والأحداث والأشخاص أيضا تكون أوضح وأفصح حينما نقرؤها بالمقلوب. إن الحس الطفولي حاضر، وهو يعيد قراءة كل شيء، الواقع والمقروء عبر أجنحة الحلم، حيث القصص تكتب بلغة. نقرأ في قصة «الشك» :» وأنا أيضا أضحك من هذا اليقين الذي يحيط بي إحاطة فم طفل بحلمة، ويمتصني دون أن أشعر كثقب أسود. هل أنا إنسان شكاك؟ لا أدري ... ربما ... يستطيع الإنسان أن يعرف هل هو صالح أو طالح .. يميني أو يساري .. ملحد أو مؤمن .. الخ .. لكنه لا يستطيع أن يعرف هل يشك أو لا. لأن المعرفة بطبيعتها