3)فُتيا صلاح العمل لانتظار الأجل

رسالة صغيرة أوجز المؤلف فيها الكلام على متابعة الفرائض والنوافل، وملازمة الأوراد والأذكار، واتخاذ التقوى منهج عمل في الليل والنهار مع إخلاص النيّة، والتوجّه إلى الله بالأقوال والأعمال.

4)اللمحة في معرفة الحروف بمقتضى معانيها وأعدادها ورتب مثلها في الكشف بحول الله وتأييده.

وعرّف المؤلف كتابه في المقدّمة بأنه:"لمحة في تنزيل معنى الحروف موضّحةً بنور الله وتعليمه لما استعجم من معانيها ورتب أعدادها ومراتب أحوال المكاشفات فيها، والإشارة إلى منال الرواة عنهم من الانتفاع بطرقٍ من تسبيبها على حكم أحكام العقود والدّيات إلا فهمًا يؤتيه الله في كتابه .."

وهو كتاب يوضح منهج المؤلف في معالجة الحروف المذكورة في القرآن الكريم، واستنباطه، قال في أواخره:

"وبهذه السُّور المفتتحة بالحروف ظهر اختصاص القرآن، وتميّز عن سائر الكتب لتضمّنها الإحاطة التي لا تكون إلاّ للخاتم الجامع. واقترن بها من التفصيل في سورها ما يليق بإحاطتها."