يدعو الله ألا يطيل عمر أولاده ما لم يحفظوا كتاب الله فبَدَهي أن يكون أول منبع يروي ظمأ ماء العينين للمعرفة هو الدرس القرآني فهو مائدة العلوم التي تحوي من كل فن زبدته فليس أعظم أثرا من القرآن في تقويم لسان المتلقي وتنمية مواهبه اللغوية، ولا تكاد تخلو آية من آياته من درس حديثي أو حكم فقهي أو موعظة أخلاقية أو قصة تاريخية، ولسنا نضيف جديدا إذا قلنا أنه تناول مسائل الكسور في آيات المواريث بدقة فاقت ما كان يبلغه علم الحساب زمن نزوله وأنه أعطى تصورا لتخليق الأجنة في الأرحام أزرى بأبحاث الطبيعيات حينها، ثم إن الدروس المنهجية التي يختزنها القرآن تغني عن غيرها من الدروس، وهكذا فالشيخ خريج المدرسة القرآنية بكل ما تحمله الكلمة من معنى فما كاد يبلغ سن الرشد حتى تأهل للإفتاء كامل العدة والعتاد.
يقول الشيخ محمد عبد الله بن مختار بن تكرور: «فلما كان القرن الرابع عشر الهجري بعث الله على رأسه شيخنا الشيخ ماء العينين بن الشيخ المجدد الشيخ محمد فاضل بن مامين فكان مجدد الدين، وما قلت ذلك انتصارا أو تعصبا مني ولا تشيعا بخطبة عشواء، لأن العلم لا يثبت بذلك وإنما يثبت بالتحري والصدق فلعنة الله على الكاذبين، وأعوذ بالله من الإطراء بالكذب، بل إنما قلت إنه مجدد بتبصر وإمعان طويل وصحبة كاشفة لا لبس فيها» .
ويقول الشيخ محمد فاضل بن الحبيب في كتاب «الضياء المستبين في حياة الشيخ بن مامين» : «الشيخ ماء العينين قبل ذهابه من عند والده إلى الحج فوتح وكوشف بعلم التفسير من معرفة ناسخه ومنسوخه وفي علم الحديث رواية ودراية، وعلم الأصول والقواعد والفروع، وأنواع العلوم العربية