وقال أيضًا: «بل قد يتيسر لمن هو أقل علمًا ما لا يتيسر لمن هو أكثر علمًا من الاستدلال ، والجواب ، والنقض ، والمعارضة» (1) .

3ـ وأما قوله: (فطالبك إخوانك بأن تخبرهم عن سلفك) .

فأقول: سلفي في هذا المسألة كتاب الله تعالى ، وسيرة رسول الله ، وأصحابه، وجميع العلماء من السلف إلى الشيخ سليمان بن سحمان . وأتحدى كل من يتكلم في هذه المسألة أن يأتي لنا بقول واحد لأحد السلف أو العلماء إلى عصر الشيخ سليمان بن سحمان ، يخالفُ ما قررتُ في هذه المسألة .

وقد ذكرتُ فيما سبق أنِّي بقيتُ أبحثُ في هذه المسألة قرابة عقد من الزمان بل وزيادة فما وجدت قولًا واحدًا لأحد العلماء الأقدمين يخالف ما قررتُ .

فهذا سلفي في هذه المسألة ، فأخبروني عن سلفكم ـ من غير المعاصرين ـ إن كنتم من الصادقين ؟؟

ويستحيل أن يكون كلامكم حقًا، ولا يكون له سلف من العلماء الأقدمين!!

4ـ وأما قولك: (حيث فجئت بنقول لا حجة لك فيها فيما يخص هذه المسألة. ولولا ضيق الوقت لبينت ذلك بالتفصيل) .

فأقول: بيِّن لنا ذلك بالتفصيل إذا تفضلت على طلبة العلم وأعطيتهم من وقتك الثمين شيئًا يسيرًا ؟؟

فما هكذا يكون النقاش العلمي (2) !!

5ـ ثم قال: (وبالنسبة للأخ أبي غازي, قلت:"وهل يلزم الإتيان بكلام البشر ؟ ألا يكفيك كلام رب البشر ؟"أقول: نعم , يلزم الإتيان بكلام بالبشر(أعني العلماء الثقات) ولا يجوز أن تستدل بالنصوص مباشرةً إلا إن كنت من أهل الاجتهاد وقد استكملت آلته, وتفصيل ذلك في كتب الأصول. فإن كان أحدكما يا إخوتي من أهل الاجتهاد فيا ليته يعرفنا بنفسه عسى أن نستفيد منه).