2 -حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا يصب منه» [1] .

قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: «وهذا يقتضي المصائب في المال والجسم أيضًا، وكل ذلك أجر ومحطة للوزر. وهذا لا خلاف فيه بين العلماء والحمد لله كثيرًا» أهـ [2] .

3 -حديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عن ذنبه حتى يوافي به يوم القيامة» [3] .

قال الطيبي: «والمعنى: لا يجازيه بذنبه حتى يجئ في الآخرة متوفر الذنوب وافهيا فيستوفي حقه من العقاب» [4] .

4 -حديث أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط» [5] .

فدلت هذه الأحاديث وما في معناها على أن الخير لا يكون إلا للمؤمن، وأن الأمراض من علامات ذلك الخير، وأن تعجيل العقوبة في الدنيا خير من تأخيرها إلي الآخرة.

(1) أخرجه البخاري (5645) ، ومالك (941) ، وأحمد (2/ 237) .

(2) الاستذكار (27/ 25) .

(3) أخرجه الترمذي (250) ، والحاكم (4/ 608) وحسنه الألباني في المشكاة (1565) ، والصحيحة (1220) .

(4) شرح الطيبي على المشكاة (4/ 1350) ، وانظر: تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي (7/ 77) .

(5) أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه (2507) ، وانظر: تحفة الأحوذي (7/ 777) .