"يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ" (1) .""

ومن الآيات التي تدل على التطور والتقدم في عمر الإنسان، قوله تعالى:"وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ" (2) .

فهذه الآية كالآية الأولى، إلا أنها لم تفصل في التطور الخلقي للإنسان، ولكنها ذكرت أن بعض الناس يبلغ من العمر أرذله، وما يصاحب هذه المرحلة من النسيان والجهل بعد العلم.

ومن الآيات كذلك، قوله تعالى:"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) ."

وهذه الآية مثل الآية الأولى، إلا أنها ذكرت مرحلة الشيخوخة دون التعرض لمرحلة أرذل العمر، والتي هي من مراحل الشيخوخة.

ومن الآيات كذلك، قوله تعالى:"اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ" (4) .

وهذه الآية تعرضت لمراحل القوى الجسمية عند الإنسان، وما يعتري هذه القوى من وهن في مرحلة الشيخوخة.

ويمكن أن نضم للقوى الجسمية القوى العقلية، لأن الآية تحتملها، والنص يسوغ فهمه بذلك.

فيبدأ الإنسان بمرحلة الضعف، ومن المفسرين من يرى أن هذه المرحلة هي الطفولة، ومنهم من يرى أن هذه المرحلة هي حال كون الإنسان نطفة، لا حول له ولا قوة إلا بالله.

ثم ينتقل الإنسان إلى مرحلة القوة في الجسم والقوة في العقل، وهذه هي مرحلة الشباب، التي تتسم بالاندفاع والعنف والرجولة.

ثم يعود الإنسان إلى الضعف مرة أخرى حال شيخوخته، فيهرم جسمه ويضعف عقله، وتتغير معالم حياته.

وقد ذكرت الآية تغير لون الشعر في هذه المرحلة، من حالة السواد المعتاد، أو أي لون يكون عليه

ــــــــــــــــــــ

(1) سورة الرعد، آية: 39.

(2) سورة النحل، آية: 70.

(3) سورة غافر، آية: 67.

(4) سورة الروم، آية: 54.

(5) الشوكاني، محمد بن علي، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، ج 4/ص 286