(35) أن الذكر رأس الأمور، قال - عز وجل: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} [العنكبوت: 45] ؛ فمن فُتح له فيه فقد فتح له باب الدخول على الله - سبحانه الله وتعالى - فليتطهر وليدخل على ربه - عز وجل - فسيجد عنده كل ما يريد، فإن من وجدربه - عز وجل -

فقد وجد كل شيئ ومن فاته ربه فاته كل شيء.

(36) أن الذكر يجعل الذاكر في معية الله - عز وجل -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"قال الله - عز وجل: أَنا عِنْدَ ظَن عَبدِى بِي، وَأَنا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَني، فَإنْ ذَكَرَنِي في نَقسِهِ؛ ذَكَرْتُهُ في نَفسِى، وَإِنْ ذَكَرَنِي في مَلأِ؛ ذَكًرْتُهُ في مَلأٍ خَيرِ منَهمْ (صحيح البخاري: 7066) ."

(37) أن الذكر شجرة تثمر لصاحبها على قدر مراعاته واعتنائه بها, قال - عز وجل - {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ} [إبراهيم: 24]

(38) أن الذكر رأس الشُكر فَمَا شَكر الله - عز وجل - مَن لم يذكُره، قال - سبحانه الله وتعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152] .

(39) أن الذكر يعدل عِتق الرقاب، ونفقة الأموال، والحمل على الخيل في سبيل الله - عز وجل -، ويعدل الضرب بالسيف في سبيل الله - عز وجل - بل وخيرٌ من ذلك كله؛ ففي الحديث أن

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنْ ضَنّ بالمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ وَهَابَ اللَّيلَ أن يُكَابِده، وَخَافَ العَدوَّ أَنْ يُجَاهِدهُ؛ فَلْيُكْثِر مِنْ سُبحَانَ الله،"