ومائة شاة ، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شاتان ' .

فوجه الحجة أنه اعتبر السوم ، فدل على أن عدمه يمنع الوجوب .

1025 - الحديث الثاني: حديث علي عليه السلام: ليس في العوامل صدقة ، سبق إسناده . وقد روى الحارث عن علي عليه السلام عن النبي أنه قال: ' ليس في العوامل شيء ' . إلا أن الحارث كذاب .

ز: قال أبو داود: ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن الحارث الأعور ، عن علي - قال زهير: أحسبه عن النبي - أنه قال: هاتوا ربع العشور ، من كل أربعين درهما درهم . . . . فذكر الحديث ، وقال فيه: ليس على العوامل شيء .

وقال ابن القطان: إسناده صحيح ، قال: ولم أعن إلا رواية عاصم لا رواية الحارث .

1026 - الحديث الثالث: قال الدارقطني: ثنا عثمان بن أحمد بن سمعان ، ثنا محمود ابن محمد الواسطي ، ثنا زكريا بن يحي الواسطي ، ثنا سوار ، عن ليث ، عن مجاهد ، وطاوس ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله: ' ليس في البقر العوامل صدقة ' .

ليث ضعيف ، قال أحمد: هو مضطرب الحديث ، ولكن قد حدث عنه الناس .

وقد روي هذا الحديث من حديث غالب بن عبيد الله بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي ، إلا أن غالبا لا يعتمد عليه ، قال يحي: ليس بثقة .

وقال الرازي والدارقطني: متروك .

ز: حديث ابن عباس رواه أبو أحمد بن عدي ، عن محمود بن محمد الواسطي .

وقال البيهقي: في إسناده ضعف .

وسوار الراوي عن ليث هو ابن مصعب ، وقد تركه الإمام أحمد ويحي بن معين وأبو حاتم الرازي والنسائي والدارقطني وغيرهم .