[ باب قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،"رُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ"]

10 -قوله في: < كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا > والجواب أن مناط التشبيه ظهوره عند السامع ... إلى آخره (1)

(التنقيح 1/ 55 . )

-ذا لابن المنير (2)

(ابن المنير هو زين الدين أبو الحسن علي بن محمد بن منصور الإسكندراني ، ومن كتبه المتواري وهو في مناسبات تراجم البخاري ، كما أن له شرحا على صحيح البخاري ، ت 695 هـ ، انظر شجرة النور الزكية 1/ 272 ، وهدية العارفين 1/ 743 . )

[ 2 / أ ] باب من يصح سماع الصغير

11 -قوله: وأما رؤية (3)

(في النسختين:"رواية"والمثبت من التنقيح . )

ابن الزبير تردد أبيه (4)

(في النسخ:"ابنه"وهو خطأ ، والمثبت من التنقيح 1/ 63 . )

فلم يكن بها تشريع سنة مسموعة منه ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأيضًا فيحتاج إلى ثبوت أن قضية ابن الزبير صحيحة على شرط البخاري .

-هذا عجيب من المصنف فإن قضية ابن الزبير في صحيح البخاري وهي في كتاب المناقب (5)

(انظر الفتح كتاب المناقب باب مناقب الزبير بن العوام 7/ 8( 3720 ) . )

[ باب الخروج في طلب العلم ]

12 -قوله: أبو القاسم خالد بن خلِّي بخاء معجمة مفتوحة ولام مكسورة مشددة (6)

(في التنقيح 1/ 62:"ولام مكسورة وياء مشددة بوزن علي"، وفي نسخة الإِمام كما وصف ابن حجر ، فهو خطأ من الناسخ كما أفاد في الفتح 1/ 75 . )

-صوابه ولام مكسورة ثم ياء .

باب [ كتابة العلم ] (7)

(في ب"من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم"وهو خطأ . )

(1) التنقيح 1/55 .

(2) ابن المنير هو زين الدين أبو الحسن علي بن محمد بن منصور الإسكندراني ، ومن كتبه المتواري وهو في مناسبات تراجم البخاري ، كما أن له شرحا على صحيح البخاري ، ت 695 هـ ، انظر شجرة النور الزكية 1/272 ، وهدية العارفين 1/743 .

(3) في النسختين:"رواية"والمثبت من التنقيح .

(4) في النسخ:"ابنه"وهو خطأ ، والمثبت من التنقيح 1/63 .

(5) انظر الفتح كتاب المناقب باب مناقب الزبير بن العوام 7/8 ( 3720 ) .

(6) في التنقيح 1/62:"ولام مكسورة وياء مشددة بوزن علي"، وفي نسخة الإِمام كما وصف ابن حجر ، فهو خطأ من الناسخ كما أفاد في الفتح 1/75 .

(7) في ب"من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم"وهو خطأ .