تفصيلُ ما أُجْمَل من كلام أحدِ شيخيه، من ذلك قوله في المسألة رقم (1194) : (( سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ يُونُس بنُ حَبِيبٍ الأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ ، وَجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، وَ حَمَّادِ بْنِ نَجِيحٍ، وَسَلْمِ بْنِ رَزِين، وَصَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وابنِ عَبَّاسٍ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللّه صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ فإِذَا أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ، وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ فإِذَا أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ، فسَمِعْتُ أَبِي يَقُول: هَذَا فإِنَّ بَعْضَهُمْ يَرْوِي عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعضهم يُرْوَى عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلاَ أَعْلَمُ وَاحِدًَا مِنْهُمْ يَجْمَعُ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، بَيْنَ ابنِ عَبَّاسٍ، وعِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بنُ حَيِّان، وَ حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ، وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ فَإنَّهُمْ يَرْوُونَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيّ، عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَذْكُرُونَ عِمْرَانَ بنَ حُصَيْنٍ، وَأَمَّا سَلْمُ بْنُ رَزِين فإِنهُ يَرْوِي عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيّ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ فَلاَ أَدْرِي كَيْفَ فإِنهُ لَمْ يَقَعْ عِنْدَنَا، فهَذَا عِلَةُ هَذَا الْحَدِيثِ ) ).