ويونس بن حبيب الأصبهاني، رقم المسألة (1194) .

-والقسم الثاني: الموارد غير المباشرة، وهم:

أحمد بن حنبل، قال ابنُ أبي حاتم في المسألة رقم (1224) : (( سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَل عَنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا نِكَاحَ إِلاّ بِوَلِيٍّ، وذَكَرَتُ لَهُ حِكَايةَ ابنِ عُلَيّةَ، فقَالَ: كُتُبُ ابنِ جُرَيْج مُدَوَنة فِيهِا أحاديثه من حدث عَنْهُم: ثُمَّ لَقِيْتُ عَطَاءً ثُمَّ لَقِيْتُ فُلانًا، فلو كَانَ محفوظا عَنْه لكَانَ هَذَا فِي كُتُبهِ ومُرَاجَعَاتِهِ ) ).

ومحمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد، قال ابنُ أبي حاتم في المسألة رقم (1115) : (( حدثني أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بنُ عَلِيّ الجَهْضَمي قَالَ: قَالَ لي أَبُو أَحْمَد: أخطأ أَبُو نُعَيْم فِيما قَالَ عَنْ ابْنِ عُمَر ) ).

وهشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي، قال ابنُ أبي حاتم في المسألة رقم (1209) : (( قَالَ أَبِي: سَأَلْتُ أبا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فقَالَ: ما تصنعون بِهَذَا هَذَا خَطَأٌ… ) ).

ويحيى بن عبد الله بن بكير، قال ابنُ أبي حاتم في المسألة رقم (1232) : (( قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ ليَحْيَى بنِ عَبْدِ اللّه بن بُكَيْر، وَأَخْبَرْتُهُ بِرِوَايةِ عَبْدِ اللّه بنِ صَالِح، وعُثْمَانَ بنِ صَالِح، فَأَنْكَرَ ذَلكَ إنْكَارًا شَديدًا، وقَالَ: لم يَسْمَعْ اللَّيْثُ من مِشْرَح شَيْئًا، ولا رَوَى عَنْه شَيْئًا ) ).

يحيى بنُ معين، قال ابنُ أبي حاتم في المسألة رقم (1131) : (( قَالَ أَبِي: وكان يَحْيَى بنُ مَعِين حمل عَلَى فُلَيْح، وعَلَى أَبِي أُوَيس ) ).

بيان منزلة الكتاب، وأهم مزاياه

-بيان منزلة الكتاب: