فهرس الكتاب

الصفحة 42 من 252

وورد عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال:"لا اعتكاف أقل من يوم وليلة" [1] .

ودليل من قال"أقله عشرة": أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله [2] .

ونوقش هذا الاستدلال من وجهين:

الوجه الأول: بعدم التسليم فإن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف أكثر من عشرة أيام كما تقدم قريبًا في حديث أبي هريرة، وأنس، وأبي بن كعب رضي الله عنه [3] .

الوجه الثاني: ما قالهج بان حزم:"فإن قيل: لم يعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل من عشر ليال؟ قلنا: ولم يمنع من أقل من ذلك، وكذلك أيضًا لم يعتكف قط في غير مسجد المدينة، فلا تجيزوا الاعتكاف في غير مسجده عليه السلام، ولا اعتكاف قط إلا في رمضان ... والاعتكاف فعل خير فلا يجوز المنع منه إلا بنص وارد بالمنع" [4] .

ودليل من قال أقله لحظة:

1 -قوله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [5] .

قال ابن حزم:"فالقرآن نزل بلسان عربي مبين، وبالعربية التي خاطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، والاعتكاف في لغة العرب الإقامة ... فكل إقامة في"

(1) عزاه شيخ الإسلام في شرح العمدة 2/ 760 لإسحاق بن راهويه، ولم أقف عليه في كتب الأثر.

(2) سبق توثيقه ص31.

(3) سبق تخريجها ص43.

(4) المحلى 5/ 180.

(5) سورة البقرة: آية 187.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت