""""""صفحة رقم 17""""""

والحِزَامُ للدّابَّةِ والصَّبِيِّ . والمَحْزِمُ مَوْقِعُ الحِزَامِ من الصَّدْرِ ، والحَزِيْمُ مِثْلُه . ويُقال للرَّجُلِ إِذا تَشَمَّرَ للأمْرِ ' شَدَّ حَزِيْمَه وحَيَازِيْمَه ' . وأخَذَ حِزَامَ الطَّريقِ وحِزَامَتَه أي قَصْدَه . والحِزَامَةُ ما يُحْزَمُ على الكِيْسِ من خَيْطٍ ونحوِه . والحَيْزُوْمُ وَسَطُ الصَّدْرِ . والأحْزَمُ الغَليظُ الوَسَطِ . والحَزْمُ ضَبْطُ الرَّجُلِ أمْرَهُ ، تقول حَزُمَ يَحْزُمُ حَزَامَةً فهو حازِمٌ . والحَزْمُ من الأرضِ ما احْتَزَمَ من المَسِيْل من نَجَوَاتِ الأرْضِ ، والجَمِيعُ الحُزُوْمُ . وهو بِمَنْزِلَةِ الحَزْنِ . والحَزَمُ - بفَتْحَتَيْنِ - كالغَصَصِ في الصَّدْر . وحَزَمَ الرَّجُلُ بِحُجَّتِهِ إِذا عَرَفَها . والحِزْمُ بمعنى الحِزْب ، وهُم الأحْزَامُ والأحْزَابُ . واحْزَوْزَمَ الشَّيْءُ اجْتَمَعَ واكْتَنَزَ . ورَجُلٌ حُزُمَّةٌ وحُزُقَّةٌ إِذا كانَ قَصِيرًا . وقال الكِسائيُّ يقولون حَزْما واللهِ بمعنى أمَا واللهِ ، وكذلك عَزْما واللهِ .