""""""صفحة رقم 299""""""

وباتَتِ الإِبلُ بِقَرَبٍ حَصْحاصٍ: أي سَرِيْعٍ . وحَصْحَصَ بِخُرْئه: رمى به . والحِصْحِصُ والكِثْكِثُ: التُّرَابُ ، وكذلك الحَصْحَاصُ والحَصَاصَاءُ . والحُصُّ: اللُّؤْلُؤْ ، على التَّشْبِيه . وقول عَمْرو بن كُلْثُوم: مُشَعْشَعَةً كأَنَّ الحُصَّ فيها يَعْني النُّفّاخاتِ التي تَرْتَفِعُ فوق الخَمْر . والحُصَاصَةُ: ما يَبْقى في الكَرْمِ بعد قِطَافِه . والحَصِيْصَةُ: ما فوق أشْعَرِ الفَرَس . وتَحَصَّصْتُ الطَّرِيْقَ وتَحَصَّرْتُه: بمعنىً واحِدٍ . صح الصِّحَّةُ: نَقِيْضُ السُّقْم . وفي الحَديثِ: الصَّوْمُ مَصَحَّةٌ ، وقيل مَصِحَّةٌ . والمُصِحُّ: الذي إبِلُه وعِيَالُه أصِحّاءُ . ولا يُوْرَدَنَّ ذو عاهَةٍ على مُصِحٍّ .